Феликс Кандель - Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945)

Геббельс записывал в дневнике (январь 1941 года): "Вчера: восемь лет как мы у власти… Мы идем в гору, и жизнь того стоит… Обсуждал проблему тихой ликвидации душевнобольных. 80 000 уже убраны, надо убрать еще 60 000. Трудная, но необходимая работа".

Акцию по ликвидации держали в секрете от немецкого населения‚ однако вскоре всё стало известно; жители окрестных поселений видели автобусы с закрашенными окнами и дым из труб крематория, а когда ветры дули в их сторону, ощущали отвратительные запахи. Действия властей вызвали волну протестов родственников убитых и священнослужителей; епископы евангелической и католической церквей писали в министерство внутренних дел: "Автобусы с обреченными приходят несколько раз в неделю. Школьники их узнают: "Опять машины смерти приехали"… Дошло до того, что маленькие дети, ссорясь друг с другом, отпускают такие замечания: "Ты тупой. Тебя тоже сожгут в печи…" – "Неужели немецкий народ должен быть первым культурным народом‚ который в обращении со слабыми возвращается к обычаям первобытных племен? Знает ли фюрер об этом?.."

Гитлер приказал прекратить убийства в газовых камерах‚ однако "недостойных существовать" продолжали тайно уничтожать‚ впрыскивая им смертельные дозы ядовитых веществ. Обязали даже врачей и акушерок сообщать о новорожденных‚ родившихся с признаками уродства‚ однако до ликвидации младенцев дело не дошло. Предполагают, что число жертв "эвтаназии" – "легкой смерти" составило не менее 200 000 человек; примерно столько же людей стерилизовали, чтобы они не могли стать родителями "неполноценных" детей.

Опыт, накопленный во время " эвтаназии", пригодился впоследствии для создания газовых камер и крематориев в лагерях уничтожения, где работали те же самые " специалисты".

5

Нацистская пропаганда – при участии видных немецких ученых – провозгласила существование "арийской науки"‚ которую " загрязняли" создатели "еврейской физики‚ химии" и других наук. Многих евреев уволили из университетов и лабораторий‚ что нанесло огромный ущерб научным исследованиям в Германии и Австрии.

Были изгнаны или эмигрировали из страны выдающиеся ученые-евреи – лауреаты Нобелевской премии химики Р. Вильштеттер и Ф. Габер‚ физиолог О. Лёви‚ биохимик О. Майерхоф‚ физик Дж. Франк‚ будущие лауреаты Нобелевской премии – биохимики Х. Кребс и Э. Чейн‚ химик Г. Хевеши‚ физики М. Борн и О. Штерн. Нацисты разгромили в Вене квартиру психолога З. Фрейда, арестовали его дочь, и он, смертельно больной, уехал в Англию (Фрейд говорил: "Мои родители были евреи, я остался евреем, и мои друзья были евреями"; его сестры погибли в Освенциме). Из немецкого " Библиотечного журнала": "Мы тщательно проверяем расовое происхождение лиц, принимающих участие в немецкой культурной жизни… для ликвидации ссылок на еврейских писателей, редакторов и ученых".

В Германии работал физик Альберт Эйнштейн, о котором современники и биографы отзывались с огромным уважением: "Эйнштейн потряс основы прежнего мышления..." – "С Эйнштейна начинается современная физика‚ да и не только физика – новая наука..." – "Его внешность была столь же узнаваема и любима‚ как и облик Чарли Чаплина..." – "В нем была простота и достоинство великого человека… С ранних лет он испытывал отвращение к любой форме "стадности".

Он писал: "Стремление к знанию ради самого знания‚ любовь к справедливости, граничащая с фанатизмом, тяга к личной независимости – таковы духовные традиции еврейского народа‚ заставляющие меня рассматривать свою принадлежность к нему, как подарок судьбы".А также: "Чтобы стать безукоризненным членом стада баранов‚ надо прежде всего самому быть бараном".

В 1933 году Эйнштейн эмигрировал в США‚ а в Германии вышла книга‚ в которой группа немецких профессоров громила его теорию относительности и называла ее "еврейским обманом". Нобелевский лауреат ответил на это с усмешкой: "Будь я не прав‚ для этого достаточно было бы одного профессора". И он же‚ Альберт Эйнштейн‚ сказал однажды: "Я глубоко презираю тех‚ кто может с удовольствием маршировать в строю под музыку; эти люди получили мозги по ошибке".

Эйнштейн постоянно подчеркивал свою связь с "еврейским обществом"‚ с симпатией относился к сионистскому движению‚ ездил в США для сбора денег на нужды поселенцев Эрец Исраэль и на строительство Иерусалимского университета. Он утверждал: "Главное назначение сионистской деятельности – в упрочении достоинства и самоуважения евреев рассеяния. Меня всегда коробили недостойные стремления и потуги к ассимиляции‚ которые я замечал у многих своих друзей..." – "Если мы‚ евреи‚ можем чему-либо научиться на опыте этих мрачных лет‚ так это тому‚ что мы связаны единой участью‚ – а этот факт мы так легко забываем во времена покоя и безопасности..."