Феликс Кандель - Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945)

Здесь есть возможность читать онлайн «Феликс Кандель - Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Иерусалим - Москва, Год выпуска: 2006, ISBN: 2006, Издательство: «Мосты культуры / Гешарим», Жанр: История, Прочая документальная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В то время жил в Париже семнадцатилетний юноша Гершл Гриншпан. Его родителей‚ польских евреев‚ тоже изгнали из Германии‚ и Гершл решил за них отомстить. 7 ноября 1938 года он зашел в немецкое посольство в Париже и выстрелил в сотрудника посольства Э. фом Рата‚ который вскоре скончался. Гитлер назвал покушение Гриншпана "одним из ударов мирового еврейства"; выстрел отчаявшегося одиночки давал повод предпринять жестокие меры против всех немецких евреев‚ чтобы напугать‚ посеять страх и отчаяние‚ заставить уехать из Германии. Но нацисты в то время еще прислушивались к общественному мнению в других странах; они не желали‚ чтобы инициатива исходила от правительства‚ а потому было решено‚ что реакцией на убийство в Париже станет "нерегулируемая священная месть"‚ "взрыв стихийного народного возмущения" немецкого населения.

Руководитель гестапо направил секретное указание в местные отделения полиции (с пометкой "доставить немедленно‚ кратчайшим путем"): "1. В ближайшее время по всей Германии будут предприняты выступления против евреев‚ в особенности против их синагог. Этим выступлениям не следует чинить препятствий... 2. Если в синагогах находятся важные архивные материалы‚ следует принять немедленные меры для обеспечения их сохранности. 3. Необходимо подготовить арест 20-30 тысяч евреев по всей Германии. Следует выбрать в первую очередь богатых евреев. Более подробные указания будут даны в течение этой ночи".

Погром начался в ночь с 9 на 10 ноября 1938 года и продолжался весь день на территории Германии и присоединенной к ней Австрии. Нацисты в городах и деревнях‚ сочувствовавшие им‚ просто желавшие пограбить вышли на улицы под руководством местных фюреров – бить евреев‚ разрушать их дома и магазины‚ поджигать синагоги. Пожарные команды не вмешивались в происходящее и действовали лишь в тех случаях‚ когда огонь перекидывался на дома‚ в которых жили арийцы. Это событие получило название "Kristallnacht" – "Хрустальная ночь": возможно, потому‚ что улицы городов были засыпаны битым стеклом.

Свидетель тех событий вспоминал: "В тот день я проходил по улицам Берлина. На фешенебельной Курфюрстендам я увидел, как через разбитые витрины шикарных магазинов входят внутрь хорошо одетые люди, чтобы чем-нибудь там поживиться. В другом месте я увидел на тротуаре рояль, выброшенный из окна еврейской квартиры. Вокруг стояли люди и смотрели. Солидный мужчина подошел к роялю и дотронулся до клавиш, которые в ответ зазвучали (это было всё равно что калечить труп). Мужчина засмеялся. "Еврей еще поет!" – воскликнул он".

Окончательный итог "Хрустальной ночи" – 91 убитый еврей (26 из них в Нюрнберге)‚ сотни избитых и раненых; разгромлены или сожжены 267 синагог (42 из них в Вене)‚ разграблены и разрушены тысячи еврейских магазинов‚ домов‚ предприятий и мастерских; не менее 20 000 евреев отправили в концентрационные лагеря Заксенхаузен‚ Бухенвальд и Дахау. Комендант лагеря Заксенхаузен сказал заключенным: "Вы помещены сюда во искупление низкого убийства‚ совершенного Гриншпаном... Здесь вам не санаторий‚ а крематорий. СС имеет право расстрелять вас‚ когда пожелает. Наши ребята делают это прекрасно... Чтобы есть‚ вы должны работать. Мы позаботимся о том‚ чтобы ваши жирные животы отощали".

Через два дня после "Хрустальной ночи" проходило совещание министров и высокопоставленных чиновников‚ на котором фельдмаршал Г. Геринг категорически потребовал "быстро и повсеместно вытеснить евреев из всех сфер немецкой экономики". Министр пропаганды Й. Геббельс говорил: "Почти во всех городах Германии синагоги сожжены... Те‚ что остались нетронутыми‚ надо ликвидировать силами самих евреев. Пусть они еще и заплатят за это... В этих местах можно разбить стоянки для машин или построить дома... Пришло время издать правила‚ запрещающие евреям посещение театров‚ кино и немецких цирков... Нельзя‚ чтобы евреи находились в одном купе с немцами... Должен выйти строгий запрет на посещение евреями пляжей‚ курортов и мест отдыха для немцев... Нам надо решить‚ запретить ли евреям ходить в немецкие леса..."

На том совещании приняли решение – "всеми возможными способами поощрять эмиграцию евреев из Германии" и предприняли для этого соответствующие меры экономического и психологического воздействия. На всех евреев Германии наложили гигантский коллективный штраф – один миллиард марок за "враждебное отношение еврейства к германскому народу и империи". Каждого еврея обязали за его счет восстановить внешний вид улицы и поврежденный при погроме дом‚ которым – как было сказано – нанесли ущерб в результате "народного возмущения происками мирового еврейства". Возмещение за застрахованное имущество не выплачивалось пострадавшей еврейской семье‚ а шло в государственную казну‚ так как "евреи сами спровоцировали народное возмущение против себя". Завершая совещание, Геринг сказал: "Не хотел бы я быть теперь евреем в Германии…"

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Феликс Кандель - Не прошло и жизни
Феликс Кандель
Отзывы о книге «Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945)»

Обсуждение, отзывы о книге «Очерки времён и событий из истории российских евреев [том 4] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x