Э. Литвинов‚ английский писатель (из книги " Путешествие по малой планете"):
"А потом появился Мосли со своими фашистами‚ и в Ист-Энде произошла пугающая перемена. Курносые парни‚ с которыми мы обменивались довольно безобидной руганью‚ неожиданно облачились в высокие сапоги и черные мундиры с портупеями и стали выглядеть уже не забияками-мальчишками; они маршировали по улицам нашего района и орали: "Долой жидов! Долой жидов!.."
Антисемитизм… поднял голову у нас на глазах‚ и если нам было страшно – как‚ по крайней мере‚ было страшно мне‚ – то прежде всего потому‚ что раньше мы были убеждены: в Англии – стране свободы‚ справедливости и терпимости – такого быть не может.
Фашисты из отрядов Мосли смертельно оскорбляли меня тем‚ что отвергали мой юношеский патриотизм. Они говорили мне‚ что я чужак‚ еврей‚ незваный гость в стране‚ где мое присутствие нежелательно. Именно тогда я начал понимать‚ что одни люди – в большей степени англичане‚ чем другие".
***
9 ноября 1923 года, день "пивного путча", ежегодно отмечали в гитлеровской Германии с пышной торжественностью. В тот день устраивали в Мюнхене многотысячное факельное шествие во главе с Гитлером, вслед за которым маршировали шеренги " старых борцов", а затем фюрер зачитывал на митинге имена своих сторонников, убитых в уличных схватках с идеологическими противниками. В 1935 году в Мюнхен привезли извлеченные из могил останки нацистов, погибших во время "пивного путча"; в их честь произвели артиллерийский салют – газеты назвали эту церемонию "воскрешением из мертвых".
В 1922 году было зарегистрировано 6000 членов нацистской партии Германии, в 1929 году – около 100 000, в январе 1933 года, к приходу Гитлера к власти – 850 000, к началу 1934 года – 2,5 миллиона. Каждый член нацистской партии должен был доказать арийское происхождение своих предков до 1800 года.
***
Т. Манн, немецкий писатель (об отличительных чертах характера Гитлера):
"Затаенная обида, гноящаяся где-то в глубинах мстительность никчемного, невыносимого, не единожды терпевшего поражение человека, патологически не способного ни к какой работе, хронического обитателя ночлежек и отвергнутого, обойденного жизнью третьесортного художника…
Как он, никогда ничему не учившийся и не желавший учиться из-за какой-то неясной, но упрямой заносчивости, не владеющий никакими навыками и немощный физически, не умеющий ничего из того, что умеют делать мужчины, – ни ездить верхом, ни управлять автомобилем или самолетом, ни даже сделать ребенка, – каким образом он сумел воспитать в себе… самое низкосортное, но зато действующее на массы красноречие… которым он бередит раны народа… одурманивает его посулами и превращает уязвленное национальное чувство в средство продвижения к собственному величию…
Всё это поистине неслыханно, ново и поражает своим размахом; невозможно взирать на это явление без некоторого восхищения, смешанного с омерзением".
***
Некоторые российские эмигранты, оказавшиеся на Западе после победы большевиков, приветствовали приход Гитлера к власти и стали "экспертами по русским делам". В Берлине была создана организация "Российское национальное и социальное движение", один из лидеров которой заявлял: "Мы преклоняемся перед личностью вождя германской нации Адольфа Гитлера и видим в нем… духовного лидера мировых сил света, спасающих человечество от кромешной тьмы большевизма". Небольшая фашистская партия во главе с А. Восняцким существовала в США; в Маньчжурии создали Русскую фашистскую партию "для ликвидации еврейского владычества на русской земле" – ее лидером был К. Радзаевский.
Депутат третьей и четвертой Государственных дум России‚ монархист и черносотенец Н. Марков 2-й, провозглашал в эмиграции после прихода Гитлера к власти: "Я чувствую громадное удовлетворение тем‚ что наконец-то поставлено в государственном масштабе разрешение еврейского вопроса‚ притом правильно поставлено‚ так именно‚ как мы столько лет пропагандировали‚ начиная с 1903 года... События в Германии я рассматриваю как... благоприятные для русского дела..." Марков 2-й служил в Берлине в русском отделе информационного центра "Мировая служба"‚ занимался антисемитской пропагандой до конца Второй мировой войны.
***
Геббельс, из дневника (1937 год): "Пастор Нимеллер наконец посажен. Получит такой приговор, что у него в глазах потемнеет. Больше он не выйдет…" М. Нимеллер‚ священник берлинской церкви: " Когда наци в Германии пришли за коммунистами‚ я промолчал‚ потому что не был коммунистом. Потом они пришли за евреями‚ и я промолчал‚ потому что не был евреем. Потом они пришли за членами профсоюза‚ и я промолчал‚ потому что не был членом профсоюза. Потом они пришли за католиками; я был протестантом и потому промолчал. Потом они пришли за мной... Но к тому времени говорить уже было некому".
Читать дальше