Сергей Остапенко - Загадки погибших цивилизаций

В позапрошлой главе мы кратко пробежались по цивилизациям Америки, неожиданно и будто бы на пустом месте возникшим на до того абсолютно первобытном континенте. Переместить основные инфраструктуры миссии на другой континент — достаточно серьезное решение. Его принятию должны были поспособствовать некие веские обстоятельства. И действительно, как мы увидим далее, в Азии после потопа в достаточно короткий по историческим меркам срок произошли несколько судьбоносных событий. Судьбоносных как для богов-ануннаков, так и для человечества.

Мы уже знаем, что ставшее впоследствии одним из наиболее священных в мире мест — Баальбек, ранее, около 10 000 лет назад, а, возможно, и раньше, до Потопа, служил для ануннаков временным космодромом. История других, поражающих воображение археологов древних объектов также начинается в непосредственной связи с космической программой ануннаков.

Для начала упомянем об Иерусалиме, который как в древности, так и сегодня был и остается удивительно притягательным для многих народов и культур, несмотря на видимое отсутствие причин для этого. Но для начала познакомимся с другими объектами системы, центром которой он являлся.

Еще в первой главе мы познакомили читателей с важным вопросом: с какой целью раскопанный археологами древний Иерихон, датированный восьмым с половиной тысячелетием до нашей эры, был настолько хорошо укреплен? Специалисты признают, что он был построен неизвестной культурой. И культурой весьма загадочной, судя по находкам археологов.

Раскопки обнаружили, что дома в нем были построены на каменном фундаменте, что двери были выполнены с деревянными косяками, на стены была нанесена штукатурка. Стены были покрашены в разные цвета и покрыты фресками. Химический анализ краски показал, что она приготовлена не на основе природных компонентов, а представляла собой сложную смесь из двенадцати — восемнадцати неорганических веществ. Были найдены силосные ямы, в которых хранилось зерно. В них непрерывно пополнялись запасы пшеницы и ячменя. Кто-то очень основательно поселился здесь. Причем с учетом климатических неудобств, его выбор кажется нам сегодня странным.

Джеймс Меллаарт («Ранние цивилизации Ближнего Востока») пишет: «Это был резкий скачок в развитии, огромный рывок вперед, причины которого до сих пор нам не известны».

Близкое поселение, датированное примерно тем же периодом, обнаружено и на противоположном берегу реки Иордан. Там использовалась кирпичная кладка, а также были обнаружены предметы материальной культуры и совершенная ирригационная система, которая позволяет предположить, что строители города были близки древним шумерам в Месопотамии. Археологов поразило то, что во всех культурных слоях поселения, названного Телль-Гауссул, как и место, где оно было раскопано, признаки цивилизации одного уровня не изменялись на протяжении тысячелетий!

Данные, полученные при раскопках, свидетельствуют, что два холма в поселении использовались для проживания, а третий служил для непонятных производственных функций. Он был разбит на прямоугольные участки, на которых были вырыты парами круглые «ямы». Эти ямы не служили в качестве очагов, некоторые из них имели цилиндрическую форму и были довольно глубоки. Там же слоями были обнаружены полосы пепла, присыпанные неизвестным веществом. Поверхность была покрыта щебнем, почерневшими осколками камней, раскрошенных неведомой силой. Загадку представляет и гибель поселения около четырех тысяч лет назад: стены четырехугольных домов рухнули как бы под внезапным напором сверху некой силы, так как верхняя часть стен упала внутрь целиком.

В 30-е годы двадцатого века, когда проводились раскопки, судя по изображениям на фресках, ученые пришли к выводу, что в поселении, возможно, проводились отправления неких религиозных культов. Однако больше никаких признаков религиозного поклонения — ни «предметов культа», ни статуэток богов, не было обнаружено. Захария Ситчин считает, что «в этом городе жили не люди, поклонявшиеся богам, а те, кто сам был объектом поклонения: „боги“ древности, ануннаки».

Алан Элфорд считает, что Иерихон, как и Великая пирамида, — результат деятельности богов еще за тысячи лет до шумерской цивилизации. Он выполнял функции укрепленного оборонительного пункта, занимая удобное стратегическое положение в 15 милях на восток от Иерусалима. По этому пути пришлось бы двигаться войску, наступающему на Иерусалим, или же в сторону космического центра на Синайском полуострове. Еще один древний укрепленный пункт был расположен в 8 километрах к северу от Иерусалима. Это древний Бет-Эль, в переводе — «Дом Божий», построенный там, где библейский Иаков столкнулся с деятельностью ануннаков: