Мишель Хоанг - Чингисхан

Здесь есть возможность читать онлайн «Мишель Хоанг - Чингисхан» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1997, ISBN: 1997, Издательство: Ростов-на-Дону: «Феникс», 1997. — 352 с., Жанр: История, Биографии и Мемуары, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Чингисхан: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Чингисхан»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Чингис-хан, или хан Вселенной, — этот титул, данный кочевыми родами Центральной Азии Тэмуджину (Темучину), стал его именем, а позднее — символом варварства. Великий хан, талантливый полководец, создатель ясы — свода законов для кочевых племен, завоеватель, разрушитель, убийца миллионов людей — это все о нем, о Чингисхане…
На основе древних рукописей, в том числе принадлежащих перу современников великого хана, книга подробно и беспристрастно рассказывает о жизненном пути создателя Монгольской империи.
Предлагается широкому кругу читателей.

Чингисхан — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Чингисхан», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Неизвестно, понял ли Чингисхан глубокий смысл этих слов. Монгольский завоеватель был далеко не тот примитивный человек, каким его иногда рисуют. Одаренный здравым смыслом, он, конечно, не утруждал себя премудростями, но был открыт новым идеям и вполне возможно, что военный человек сумел извлечь пользу из учения Чан Чуня. Чрезвычайная бедность даосского монаха, его цельность и сила характера могли показаться ему особенно привлекательными. Чингисхан, конечно, интересовался другими религиями, мы уже видели это. Было ли это простым любопытством, интересом к незнакомым обрядам?

Когда старый философ в ноябре 1222 года высказал желание вернуться в Китай, уже стояла зима. Надвигающаяся непогода рисковала сделать обратный путь опасным. Чингисхан предложил монаху отложить свой отъезд. Он сам ждал своих сыновей, чтобы вернуться с ними в Монголию. Почему не проделать этот путь вместе? Чан Чунь дал себя уговорить. Хотелось ли ему встретиться с сыновьями хана? Получал ли он удовольствие от бесед со своим хозяином, которого в глубине души надеялся наставить на путь, более соответствующий принципам даосизма? Или он просто счел более разумным провести зиму в Трансоксиании?

Итак, Чан Чунь встретил Новый Год — 2 февраля 1223 года — со своими спутниками и с первым врачом, главой астрологов. Вскоре после этого, 10 марта, Чингисхан упал с лошади во время охоты на кабана. Летописцы написали, что хан был вынужден сразиться с раненым разъяренным животным, но они, конечно, присочинили этот эпический эпизод. Государь был перенесен в свой шатер в тяжелом состоянии. Оставалось немного лет до его семидесятилетия, и боялись какого-нибудь внутреннего повреждения. Чан Чунь, пришедший его проведать, высказал это размышление, китайскую версию намека на тарпейскую [24] Тарпея (Tarpeia) — молодая римлянка, предавшая сабинянам крепость Рима и позднее убитая ими. скалу: «Это падение — предупреждение Неба». Затем он попенял хану, добавив, что ему слишком много лет, чтобы охотиться. Чингисхан ответил, что он знал, что Чан Чунь дает хорошие советы, и отныне будет спрашивать его мнение. Но, сказал он также, он неспособен обойтись без удовольствий, которые ему дает охота.

В этих последних беседах между государем и китайским монахом видно, насколько противоположны характеры этих двух людей. С одной стороны вождь варваров, объединяющий людей и жаждущий удовольствий и власти. С другой — интеллектуал, аскет, сдержанный, повинующийся этике и глубоким убеждениям, цель которых — скорее изменить человека, а не мир. Не будучи цензором монарха, старый даосский монах рискнул критиковать Чингисхана, хотя он, конечно, никак не мог повлиять на монгольского завоевателя. И мог ли он, как совершенный последователь Дао, стараться повлиять?

В апреле 1223 года Чан Чунь покинул наконец великого хана. Тот сделал ему различные подарки и дал в руки декрет, отмеченный императорской печатью, освобождавший его последователей от каких бы то ни было налогов.

ПО ДОРОГЕ ИЗ ОРДЫ

Весной 1223 года Чингисхан покинул район Самарканда, где он стоял на зимних квартирах, чтобы, двигаясь с остановками, достичь северного берега Сырдарьи и района Ташкента. От Самарканда до Пекина — великий хан был хозяином огромной империи, простиравшейся с запада на восток более, чем на 4 000 километров. Его великая армия, состоящая из монгольских частей, но также и иностранных корпусов, уводила с собой тысячи пленных, среди которых были члены семьи шаха Хорезма. Всех их ждало долгое рабство в Монголии.

В конце весны и в начале лета 1223 года Чингисхан устроил свою орду, свой кочующий Двор, в долине Чирчик, под Ташкентом. Персидские летописцы утверждают, что он восседал на золотом троне, окруженный знатью, и предавался удовольствиям охоты, когда его не занимали государственные дела. Рядом с ним был его младший сын Толуй; вскоре к ним присоединились Угедей и Джагатай, которые провели зиму со своими войсками в районе Бухары. Джучи, стоявший лагерем немного севернее, организовал гигантскую облавную охоту и загнал в долину Кулан-Баши, у подножия Александровских гор, тысячи животных, которым предстояло стать добычей хана и принцев.

Мало-помалу великая армия Чингисхана снова двинулась в путь на северо-восток, направляясь в безрадостные степи Верхней Азии. Она оставляла, уходя, шпионов и небольшие группы войск, которые должны были поддерживать порядок на покоренных землях. Убеждением, подкупом или угрозами монголы сумели повсюду найти людей, согласившихся сотрудничать с ними; их включали в состав городской администрации. Великий хан, устав от побед, мог с триумфом вернуться к себе на родину. Империя Минья была побеждена и превращена в вассала; необъятный цзиньский Китай был вынужден подчиниться, не выдержав атак кочевников; империя Хорезм была разорена и остальные княжества, в свою очередь, также были вынуждены признать монгольское владычество. От берегов Тихого океана до Каспийского моря — огромная часть мира принадлежала ему.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Чингисхан»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Чингисхан» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Чингисхан»

Обсуждение, отзывы о книге «Чингисхан» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x