Георг Шустер - История тайных обществ, союзов и орденов

Члены союза пользовались различными отличительными знаками и словами. Они постоянно подавали друг другу левую руку и при этом троекратно слегка потрясали ее. Во время путешествий союзники носили обыкновенно на шляпе или в петлице листок плюща. Для того чтобы удостовериться, что имеешь дело с одним из посвященных, надо было среди разговора невзначай бросить вопрос: «Human?», и, если собеседник был членом союза, он должен был окончить лозунг прибавлением слогов itat. Тайное руководство союзом принадлежало Делике, Штандау и Морру.

Практическую сторону вопроса подготовки революции Mopp старался разъяснить в своем журнале «Blatter der Gegenwart für soziales Leben». Он усердно читался и распространялся во всех «семьях» и принадлежавших к ним ферейнах. Но скоро стали раздаваться громкие жалобы на то, что проповедь атеизма не несла с собой страстно желанных плодов нравственности.

Горячие диспуты, разгоревшиеся по этому вопросу во всех клубах, были внезапно прерваны решением встревоженных властей различных кантонов, по которому предводители партии изгонялись из страны, а «семьи», о существовании которых узнали случайно, по обмолвке Делике, были закрыты. Печальные остатки союза «Молодая Германия» переправились в Лондон, где и смешались с существовавшими уже радикальными союзами.

Навстречу целям «Молодой Германии» шло также и другое направление, а именно коммунистическая пропаганда, которая, распространяясь понемногу среди немецких рабочих в Париже, нашла себе дорогу и к немецким ремесленникам в Швейцарии.

Пруссак Вейтлинг, портной по ремеслу, и вюртембергский подданный Шмидт основали в 1840 г. в Генуе тайный коммунистический «союз справедливых», который распространился в Лозанне, Вене и Цюрихе. Книжечка Вейтлинга «Человечество, каково оно есть и каковым оно должно быть» вполне отвечала пониманию и потребностям массы и была написана не без воодушевления, хотя еда и питье занимали в ней несоразмерно большое место среди идеалов будущего».

Союз «Молодая Швейцария» образовался 26 июля

1835 г. и был обязан своим возникновением Мадзини, который обратился к швейцарцам с воззванием, призывая их объединиться. Новый союз основным образом отличался от союзов остальных народностей — практичностью в достижении своих целей и умеренностью в выборе средств: только самое название да спокойное согласие, господствовавшее между его учредителями, приближали его к другим союзам «Молодой Европы». Но противоположность между широкими мировыми идеалами итальянца и трезвым мышлением швейцарцев очень скоро стала угрожать союзу серьезной опасностью. Уже в следующем 1836 г. секция распалась, но с 1840 г. она снова начала проявлять свою деятельность в «грютли — ферейнах» и, в конце концов, примкнула к «Молодой Германии».

По свежим следам Колумба, открывшего Новый Свет и влекомого ненасытной жаждой наживы, тотчас же устремился сильный пол рода человеческого, который и в наши дни, расцветая в Америке пышным цветом, говорит всемогущему доллару: «Ты мое единственное утешение». И вряд ли найдется на земле другая такая страна, которая бы так связывалась с представлением о самых презренных материальных интересах, о самом грубом поклонении Маммоне, как Америка, хотя бы она и была облечена в лицемерную маску религиозного идеализма.

Отдельному человеку совершенно не под силу выдержать борьбу с этими ужасными силами. Это‑то сознание и убеждение, что дикая охота за наживой и наслаждением создает неудовлетворенность жизнью, и породило те бесчисленные орденские союзы и братства, которые делают Северную Америку' классической страной тайных союзов.

Большинство из них стремится к достижению непосредственно практических целей. Но есть и такие, которые открывают перед своими членами такое пристанище, где бы они могли почувствовать себя свободными детьми Бога и где они могут вознестись над печальной действительностью и будничными заботами в иной чистый и прекрасный мир.

Наряду с орденами Odd Fellows и друидов в Соединенных Штатах играет выдающуюся роль орден «Сыновей Германа».

Орден этот, являющийся в настоящее время самым сильным и верным оплотом немецкой культуры в Северной Америке, возник в Ныо — Иорке более 60 лет тому назад для охраны немецкого элемента, который в то время подвергался в Америке сильным притеснениям, для взаимной поддержки, воспитания в духе немецкого общества, усвоения немецкого языка и культуры и для распространения истинно немецкого образа мыслей.