Алексей Шустов - Похищение Римской империи

Скептикам, сомневающимся, что всё было именно так, как описано выше, можно порекомендовать свериться с любыми энциклопедическими источниками. Там все приведённые данные есть, и даже беглый просмотр электронной энциклопедии (Википедии) позволяет увидеть, что привычные для нас стереотипы в интерпретации истории не соответствуют общепризнанным фактам. Правда, при знакомстве с литературой нужно быть осторожными: учебники и энциклопедии переполнены выводами и обобщениями, которые отвечают существующей традиции, а её как раз хотелось бы поставить под сомнение. Вместе с тем, факты приводятся именно те, что использованы в этой книжке.

Кому-то зачем-то понадобилось вырезать из учебников 1000 лет истории Римской империи. Империи, которая минимум до начала XIII века сохраняла высокие традиции просвещённой античности, причём не в виде мёртвых книг, которые читали лишь монахи за толстыми стенами, а в виде живых обычаев, присутствовавших в быту и повседневности миллионов граждан. Зачем была осуществлена подмена? Чтобы показать, что «Византия» — это неудачная мутация, боковая ветвь, вырожденный Рим, не имеющее достойной предыстории государство. Вот новые европейские империи — это действительно наследницы великого античного Рима.

В преподаваемой нам истории средневековой Западной Европы, истории благородного рыцарства, классовой борьбы крестьян с феодалами, истории становления национальных государств растворяются такие позорнейшие события, как многократный грабёж и геноцид местного населения в восточных землях Римской империи, как братоубийственное разорение христианского Константинополя.

Может быть, действительно стоило переименовать Римскую империю в Византийскую «ради удобства», как об этом заявляют многие историки? Так ли уж это важно? Да, это очень важно. Нет, этого не следовало делать даже ради удобства. Слова важны, потому что за конкретными словами скрываются важные смыслы. Смыслы управляют политическим поведением. Если человеку доказать или внушить, что он обитает на краю цивилизованного мира, одной ногой в «дикой» Азии, что даже христианство его страна приняла у деспотичной восточной монархии, погрязшей в борьбе за трон и не сумевшей себя защитить от нашествия мусульман, то он будет жить с комплексом неполноценности. Но если он поймёт, что его страна наследует великой античной традиции древних Египта, Греции и Рима, наследует напрямую через христианскую Империю, сумевшую более тысячи лет сохранять себя, несмотря на внутренние конфликты и постоянные удары извне, Империю, 750 лет удерживавшую мусульманское давление на своих границах, то в нём родится надежда на собственную способность решить проблемы и идти вперёд без опеки «добрых самаритян» с Запада.

Оттуда мы слышим безапелляционные заявления о том, что правы только они, и бывает лишь одна историческая правда. В противоположность этому существует имперское римское христианское понимание того, что грешный человек может ошибаться, что нельзя уничтожать всё не вписывающееся в принятую сейчас модель. Тоталитаризм — детище Запада, в том числе советский тоталитаризм, который в начале ХХ века импортировали вернувшиеся в Россию эмигранты. Он есть и в церкви. Чего стоит один лишь католический догмат о непогрешимости папы! Православные патриархи, понимая свою земную сущность, никогда не имели такой гордыни, чтобы считать себя принципиально, по определению непогрешимыми, даже в вопросах веры. В православии до сих пор существует 9 патриархов и около двух десятков административно самостоятельных поместных церквей, что не нарушает единства Православной церкви в целом. Не это ли суть наследия истинного Рима? Суть, которой так и не разглядел Запад.

Значит ли это, что нам следует отвергать современную западноевропейскую цивилизацию и все её достижения? Нет, конечно! Но нам следует понять, что у России должен быть свой, не менее цивилизованный путь, тоже европейский и опирающийся на великое наследие античности, дошедшее до нас через Новый Рим, основанный Константином Великим на берегах Босфора.

Защитники тоталитарной системы мышления пытаются показать уникальность своей системы ценностей на примере её всё сокрушающей силы в современном мире. Почему империи западного типа побеждали в Новое время и побеждают сейчас? Почему материальное развитие общества лучше всего в странах, выбравших западноевропейские принципы?

Вместо ответа на этот вопрос, найти который не так уж и просто, можно задать себе другой. Почему гораздо менее цивилизованные варвары смогли в своё время вытеснить Римскую империю с огромных западноевропейских пространств и не единожды разграбить сам Рим? Почему после этого они доминировали в Западной Европе дольше, чем нынешний Запад доминирует на планете? Возможно, в основе варварских побед поздней античности и Нового времени, в основе долгого торжества варварской культуры тогда и сейчас лежит общая причина.