Алексей Шустов - Похищение Римской империи

В эпоху Крестовых походов под эгидой папского Рима у людей всех социальных слоёв стал преобладать варварский образ мыслей. Его важнейшая особенность проявилась в нетерпимости западноевропейцев к любой точке зрения, отличающейся от их собственной. Бескомпромиссность свойственна политическому Западу до сих пор. Есть только один вариант высшей ценности для человека — личная свобода. Есть только одна лучшая система организации политической власти — демократия. Есть только одна правильная вера — христианская. Все остальные — второй сорт. Иногда их можно терпеть, но в любом случае у всего мира нет иного пути, кроме как пройти «модернизацию западного типа» и стать «нормальными цивилизованными государствами». Цивилизация отождествляется с Западом.

Это понимание родилось в XI веке и живёт до сих пор.

Место действия: Рим — Венеция — Задар — Константинополь

Время действия: 1202–1204 годы

Естественным, но чудовищным продолжением первых походов против мусульман стал вероломный, греховный, братоубийственный Четвёртый крестовый поход. Вряд ли Христианская церковь знает более чудовищное преступление своих чад, совершённое от её имени.

Известна двуличная позиция папского Рима, переложившего ответственность за разграбление Константинополя на венецианцев, на самих крестоносцев, на высшую константинопольскую элиту… Кто угодно виноват, только не папа Иннокентий III, благословивший рыцарей на этот поход и не остановивший их, когда венецианцы подменили направление удара. Ну а когда на месте истинной Римской империи, в которой церковь возглавляли давние соперники пап — патриархи Константинополя, возникла Латинская империя, Иннокентий III с лёгкостью простил грехи воинам, жестоко убивавшим и грабившим единоверцев.

Король Англии Ричард I Львиное Сердце, и король Франции Филипп II Август в Третьем крестовом походе 1189–1192 года потерпели фиаско. Трёхлетние бои в Палестине не позволили им отвоевать у мусульман Иерусалим, потерянный всего за пару лет до того. В течение следующего десятилетия среди рыцарства и клириков Западной Европы не утихало намерение снова попытаться отвоевать Священный город. Папа Иннокентий III, которому вскоре суждено было стать самым могущественным понтификом Средних веков, начал проповедовать Четвёртый крестовый поход. Призыв получил широкий отклик.

И вот в 1202 году тысячи рыцарей из Франции, Германии, Англии, с оруженосцами и слугами собрались в Венеции, намереваясь отплыть оттуда в Египет и Палестину. Мы уже разобрались, что в те времена Западная Европа была бедной окраиной Средиземноморского мира. Самыми богатыми были Константинополь, Венеция, Генуя, другие приморские торговые города, в том числе мусульманские. У западноевропейских аристократов не хватало денег на то, чтобы арендовать корабли для перехода через море и даже на то, чтобы покупать всё необходимое для своего пребывания на венецианском острове Лидо в ожидании отплытия к Святой земле. Хитрые и коварные венецианцы предложили вариант, который показался большинству крестоносцев подходящим: «Помогите нам решить кое-какие проблемы с небольшим городком поблизости, и мы зачтём эту помощь в качестве платы за проживание и еду». Так как ранее на поход в Святую землю было получено папское благословение, крестоносцы не особо задумались о том, что им предстоит во исполнение желания венецианцев воевать не с мусульманами, а с братьями по вере, живущими на побережье Адриатического моря. Узнавший о планах рыцарей Иннокентий III запретил им нападать на христиан, но воинам хотелось кушать и отправиться, наконец, в поход. Возвратиться из Венеции домой, не побывав в Палестине, было бы позором.

Захватив для венецианцев город-порт Задар в Далмации, размявшие мышцы крестоносцы получили от их дожа следующее предложение — бесплатно переместиться к стенам столицы Ромейской империи: «Оттуда вы можете отправиться по суше в Иерусалим». Рассказы о сказочных богатствах Константинополя затмили рассудок бедных западноевропейских аристократов. Им было сложно поверить, что обычный житель столицы христианской Империи, простолюдин, имел такие же доходы, как и они, знатные наследники вождей варварских войск, отбивших у Римской империи в былые века огромные европейские пространства. Очень хотелось проверить, увидеть своими глазами. Ну а когда рыцари оказались под стенами Константинополя, когда они оказались действительно потрясены тем, каким богатствами обладал этот город, когда они не получили обещанной платы от возвращённого ими на трон императора, боровшегося за власть со своим дядей, спровоцировать их на разорительный штурм было уже проще простого.