Происхождение православия
Добро, не отвергая средства зла,
По ним и пожинаем результаты;
В раю, где применяется смола,
Архангелы копытны и рогаты.
И. Губерман
В нашей стране у общества не предусмотрены собственные средства для «удержания исторической памяти». Основной «держатель» истории — государство. И на протяжении всего предшествующего периода хранило, а больше «определяло» историю — государство. Естественно, государство — понятие юридическое. «Хранением» истории занимались специальные государственные специалисты, которые демократично именуют себя — учеными-историками.
В их задачу входило подтасовывать исторические факты под идеологическую легенду государства. Практически до начата 20-го столетия эту легенду определяла христианская (православная) церковь, а после 1917 года идеологические структуры ЦК КПСС (ВКП(б). К концу 20-го столетия все настолько устоялось и устаканилось, что госисторикам делать уже ничего не требовалось. Переписывай, что церковь с коммунистами наворочали, получай ученую степень, а с ней и прибавку к жалованию.
(Что говорила церковь о «языческой» Руси, мы уже имеем представление.)
Иной проститутке в своей работе требуется больше ума, чем современным «светилам науки». Ответственность — не предусмотрена. Так что нынешние государственные ученые-историки — это хранители помоев, которыми поливают наших с вами предков.
«Есть такая профессия — Родину обсирать!»
За казенный счет, разумеется.
А ведь вокруг «памяти» формируются основные течения народной мысли. Национализм, в том числе. От действий историков, умышленных и неумышленных, а также от их бездействий, зачастую преступных, зависит то, что формируется вокруг памяти.
Память — тяжела, беспамятство — опасно!
* * *
В самом начале мы коротко коснулись крещения Руси. Но, как у любого события есть последствия, так есть и предыстория. У Владимира (крестителя Руси) имелись дед с бабкой — Игорь и Ольга и отец — Святослав, которые поочередно правили на киевском престоле. Собственно предыстория крещения — это и есть их история.
Какие исторические факты нам известны о правлении Игоря? Во-первых, в течение срока правления Игоря печенеги «забыли на Русь ходить». Не просто ходить. Игорь мог « повелевать» печенегами и те повиновались ему. Отчего такие «милые» отношения у печенегов к Руси? Летопись нам сообщает лишь: «Игорь воеваша на печенегов». Больше ничего, ни словечка. Оно понятно! Не может же летопись хвалить «язычника». Тогда это уже не летопись, а какая-то чертовщина получится. Но даже из этой маленькой строчки видим, что не сидел Игорь дома, сложа руки, не дожидался печенежских набегов, а «воеваша» на них ходил. И видно, не просто он там с ними «воеваша», раз они даже после его смерти, только через 24 года на Русь напасть отважились. Боялись, значит, и почитали. А почитали печенеги только силу. В почтении к чему-либо другому печенеги замечены не были. Благодаря Игорю два поколения русских людей не знали страха перед степью, гари спаленных сел и рабского горького пота.
Иноземные летописцы не столь «политически ангажированы» и рассказывают об Игоре более подробно. Араб Аль Масуди утверждает, что при Игоре Дон стал «русской рекой», и Черное море стало «русским», потому как «по нему, кроме руссов, никто не смел плавать». Из чего можно заключить, что название «русское» море получило не по географическим соображениям, а по имени собственника. Другой араб Ибн Хаукаль называет печенегов «острием в руках русое», которое те обращают, куда захотят. Византиец Лев Диакон называет Босфор Киммерийский (Керченский пролив) той базой, откуда Игорь водил на Византию свои ладьи, куда возвращался из походов.
Между тем Игорь не первый, кто «воеваша» со степняками. За полторы тысячи лет до него в эту же степь вторгся персидский царь царей Дарий, по прозвищу Великий. Греческий историк Геродот сообщает, что в войске царя царей шло СЕМЬСОТ ТЫСЯЧ воинов. Для сравнения — Великая армия императора Наполеона Бонапарта насчитывала «всего» шестьсот тысяч. Крестоносцев можно даже не упоминать. Врагом Дария в той войне были дальние предки печенегов — скифы.
Все, что смог Дарий, с трудом спас себя и жалкий остаток своих полчищ. Действительно, Великий: его предок Кир, основатель Персидской державы, потерял войско и голову, сунувшись в степь. После Дария один из полководцев Александра Македонского, победителя персов, канул в той степи, как булыжник в море, со всей своей армией. Не спасся никто. Самыми умными оказались римляне — они в степь не совались. Думается, вышеперечисленного достаточно, чтобы получить представление о полководческом умении Игоря.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу