Кирилл Резников - Русская история - мифы и факты. От рождения славян до покорения Сибири

Филофей, старец. Послание о злых днех и часех// Памятники литературы Древней Руси: Конец XV — первая половина XVI века. Т. 6. М.: Худож. лит., 1984. С. 452.

Эсхатология — учение о конце света, искуплении и загробной жизни.

Псков — культурнейший город Руси, имел в XVI в. самые обширные связи с Европой. Насмешка Каграманова, что Филофей «из своей псковской глуши» не мог знать, что происходит в Первом и Втором Риме, необоснованна.

Филофей, старец. «Послание о злых днех и часех». С. 452.

Столкновения Руси и Запада имели место и раньше (войны Александра Невского и Новгорода с ливонцами и шведами, войны Москвы с Литвой), но глобальное столкновение России со значительной частью Европы (Ливонским орденом, Польшей, Литвой, Швецией, Трансильванией и папским престолом) произошло при Иване IV.

Ковалевский П.Л. Иоанн Грозный. СПб. Типогр. М.И. Акинфьева, 1901.

Книга Н. Прониной «Иван Грозный. "Мучитель" или мученик?» (М.: Яуза, Эксмо, 2005) написана как опровержение книги Э.С. Радзинского — «Мучитель и тень». М.: Вагриус, 1999.

1 десятина составляет 1,093 га.

Новосельский Л.А. Борьба Московского государства с татарами в первой половине XVII в. М.— Л., 1948.

Для демографического цикла в доиндустриальных обществах характерно три периода: 1. Внутренняя колонизация (восстановление), 2. Сжатие и 3. Экосоциальный кризис, иногда переходящий в демографическую катастрофу. Затем следует новый цикл {Нефёдов С Л. О демографических циклах в истории средневековой Руси // Клио, 2002, № 3. С. 193—203).

Нефёдов С.А. Демографическо-структурный анализ социально-экономической истории России. Конец XV — начало XX века. Екатеринбург: Изд-во УГГУ, 2005.

На самом деле фраза принадлежит Буле де ля Мерту, председателю Законодательной комиссии, разработавшей Гражданский кодекс Наполеона.

Скрынников Р.Т. Иван Грозный. М., 1975. С. 168.

Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. 9. С. 317.

Милухне — милый.

Несохранившаяся икона «Сергиева видения».

В XVI в. сажень была приравнена к 3 аршинам = 217,6 см. Семь саженей — 15,2 м.

Исполать — хвала, слава (греч. Ειςπολλάέτη — многие лета).

Эпизоды с посохом легендарны. Шибанов, посланный Курбским в Юрьев, был арестован, доставлен в Москву и казнен; держался он с редким мужеством. Роль посоха в сыноубийстве — одна из версий, подругой версии — царевич Иван умер от нервной горячки через 11 дней после «разговора» с отцом (Скрынников Р.Г. Иван Грозный, М.: ACT, 2001).

Роман переиздан: Жданов Л.Г. Третий Рим. М.: Современник, 1995.

Горчаков Н.М. — режиссер Театра сатиры.

«Мольер» — одна из лучших пьес Булгакова, так и не поставленная при жизни автора.

Вогулы — манси.

Остяки — ханты.

Ломоносов: -«России могущество будет прирастать Сибирью» (Ломоносов М.В. Прибавление. О северном мореплавании на Восток по Сибирскому океану. 1764).

Великий Устюг — крупнейший торговый центр Русского Севера XIV — XVIII вв. Устюжане были активными участниками освоения Сибири и Русской Америки.

Пермь Великая, Пермия — земли коми-зырян и коми-пермяков — современные Республика Коми и Пермский край.

Югра — область расселения угорских и самодийских народов — манси (вогулов), хантов (остяков) и ненцев (самоедов) в Северном Приуралье, Зауралье и Приобье.

Веверица — белка.

Югорский камень, Камень, Каменный пояс — старинные названия Урала.

Дрочёное — балованное.

Урмане, мурмане, нурмане — норвежцы.

Шерть — присяга нехристианских правителей на подданство Российскому государю.

Даруга — сборщик дани.

Ордобазарцы — торговые люди татарских ханств и Средней Азии.

Оценка получена путем расчета по записям сибирских ясашных людей в конце XVII в. В Сибири и на Дальнем Востоке жило тогда около 240 тысяч коренных жителей (Долгих Б.О. Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII веке // Труды Ин-та этнографии, 1960, Т. LV).