Дмитрий Абрамов - Тысячелетие вокруг Черного моря

После распада державы часть гуннов вернулась в степи Причерноморья Религиозным центром Боспора стала базилика, располагавшаяся на месте современного храма Иоанна Предтечи. Рядом с ней был сооружен баптистерий. Храмы появились и в других поселениях Боспора VI в. Город управлялся викарием — начальником ромейского гарнизона. Викария назначали в Константинополе. Власть империи утверждалась и на южном берегу Крыма. Из сочинений Прокопия Кесарийского известно, что здесь были сооружены две крепости: Алуста и Горзубитах (вероятно на территории современной Алушты и Гурзуфа) {35} 35 Прокопий Кесарийский. О постройках. Пер. С.П. Кондратьева. — ВДИ. 1939, № 4. . Появление этих оборонительных укреплений на южном берегу полуострова означало, что империей полностью контролировался морской путь из Херсона на Боспор. Так была воссоздана римская система контроля за крымским побережьем и каботажным судоходством. В подвластных империи городах и областях Таврики вводилась ромейская налоговая и административная система. Чаще всего в руках командиров ромейских войск, расквартированных в Херсоне или Боспоре, сосредотачивалось как военное, так и гражданское управление.

Из трудов Прокопия известно также о сооружении в правление Юстиниана I так называемых «длинных стен» для защиты страны Дори. Большинство ученых склоняется к мысли, что страна Дори — это территория, которая впоследствии стала называться Готией или Климатами, то есть горный, юго-западный Крым. Длинные стены — также реально существовавшие оборонительные сооружения, перекрывавшие легкодоступные ущелья горной Таврии и препятствовавшие продвижениям кочевников в глубь Дории к Херсонесу [2] Один фрагмент «длинных стен» был выявлен в первой половине 80-х гг. XX в. при археологических работах в балке Каралез под Мангупом. — Прим. автора. .

При базилевсе Юстине II (565-578) в древней столице Боспора разместился дука — начальник всех ромейских войск в Таврии. Внешнеполитическая обстановка для империи в последней трети VI в. стала ухудшаться. Поэтому имперские наместники стали совершенствовать систему оборонительных укреплений полуострова. Это время характеризуется ослаблением позднеантичной империи, начинавшей испытывать большие финансовые затруднения, военные неудачи и новые вторжения варваров. Не обошел стороной этот процесс и Крым. Сюда вплотную подошли орды кочевников-тюрок. В начале 570-х гг. они завоевали земли между Азовским морем и Кавказским хребтом. В 576 г. тюрки вторглись на земли Боспора и разграбили его столицу.

Тюркская угроза стимулировала развитие оборонительной системы позднеантичного Херсона. Видимо тогда, по распоряжению Юстина II, и были проведены очередные работы по укреплению западного участка оборонительных сооружений города. Новая линия стен и башен была построена западнее древнего христианского комплекса церковных зданий и окончательно взяла их под свою защиту. Возможно тогда же, на стыке западного и южного участков городских укреплений, был достроен большой фортификационный комплекс, названный «Святыми» (или «Красивыми») воротами. В 581 г., по свидетельству ромейского автора Менандра Протектора, тюрки подошли к Херсону, пытались приступом взять его {36} 36 Менандр Протектор. История. Вступ. статья, пер. и ком-мент. И.А. Левинской, С.Р. Тохтасьева // Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. I. (I -VI вв.). М., с. 325. . Но они были отброшены от стен города войсками ромеев и готов. Поражение, понесенное под стенами Херсона, не прошло бесследно для тюрок. С ними был заключен мирный договор на условиях, выгодных для Херсона. В том же году после смерти кагана Арсилы тюркское государство распалось. Остатки тюрок были вынуждены уйти из Крыма.

После скорого заключения мира с тюрками началось массовое строительство крупнейших городских храмов. Именно тогда в городе достраивались или возводились вновь многие храмы и церковные здания. В древней части города была построена капелла-мартирий с подземным мавзолеем. В северной — возвели самый крупный баптистерий-крещальню с большой круглой купелью, вырубленной в скале. У морского побережья — резиденцию городского епископа с одной из крупнейших базилик, идентифицируемой с храмом апостола Петра. Западнее построили два храма, названные уже в XX в. археологами как «северная базилика» и «базилика в базилике». В северо-западной части города, близ городских стен были отстроены такие церковные комплексы, как «базилика на холме» с кладбищем и часовней, а также «западная базилика», отождествляемая с «домом св. Леонтия». Видимо, последний представлял собой комплекс женского монастыря. На углу левого нефа храма находилась крещальня с купелью, по обеим сторонам которой располагались погребения местных церковных иерархов. В галерее, примыкавшей к базилике с юга, могла размещаться богадельня. С севера к комплексу примыкала крестообразная в плане капелла-мартирий со склепом. Рядом с «северной базиликой» была построена городская баня, вымощенная камнем и имевшая горячее отопление.