Григорий Турский - История франков

...«тление не наследует нетления». – 1 Кор., 15. 50.

...лишились жизни вышеупомянутые лица... – Т. е. Урсион н Бертефред. См. кн. IX, гл. 12.

...который, как мы упоминали выше, был отстранен от должности герцога. – См. кн. VI, гл. 4. Здесь говорится лишь о том, что Урсион н Бертефред, первые люди при короле Хильдеберте, угрожая расправиться с герцогом Лупом, вынудили его удалиться к королю Гунтрадну. Видимо, в преследовании герцога Лупа повинен и епископ Эгидий, поддерживавший Урсиона и Бертефреда.

...созвал епископов своей веры... – Т. е. арианского вероисповедания. См. прим. 2 к кн. I и прим.139 к кн.II.

И когда епископы обеих сторон собрались... – Это событие произошло в начале 587 г.

...еретики привели те доводы, которые, как мы уже не однажды писали... – См. кн. V. гл. 43; кн. VI, гл. 40. Григорий подробно излагает свои прения с арканами по поводу символа веры в христианстве. См. прим. 139 к кн. II.

Епископы нишей веры – привели те доводы, которыми, как мы показали в предыдущих книгах... – См. кн. V, гл. 43; кн. VI, гл. 40, в которых Григорий защищает догматы вселенской (католической) церкви о единосущности троицы. См. прим. 139 к кн. II.

... о чем мы подробно рассказали в книге о Чудесах... – См.: Григорий Турский. О славе исповедников (Гл. 13; Р. 755).

Король же тайно призвал к себе епископов господних... – Здесь имеются в виду, с точки зрения Григория Турского, епископы католического вероисповедания (вселенского), признанного Никейским собором (325).

Затем король послал в Нарбоннскую провинцию – Т. е. в Септиманию.

...арианской ереси... – Т. е. арианского вероисповедания. См. прим. 2 к кн. I и прим. 139 к кн. II.

. ..как рассказывает историограф Евсевий – О нем см. прим. 7 к кн. I. О кончине Ария упоминается в «Истории церкви» Руфина (III, 13 // PL. T. 21), переводчика и продолжателя «Церковной истории» Евсевия на // латинском языке.

...кто обрек на пленение... Ингунду... – См. кн. VIII, гл. 18, 21, 28 и прим. 154 к кн. VI.

Солид – См. прим. 153 к кн. IV.

...чтобы вы дочь... – Имеется в виду дочь королевы Брунгильды – Хлодозинда.

...и Бертрамна, епископа Ле-Мана... – См. кн. VIII, гл. 39; кн. IX, гл. 41.

...они переговорили с Варохом... – О нем см. кн. V, гл. 16, 26.

...эти города принадлежат сыновьям короля Хлотаря... – Хлотаря I. Имеются в виду города Нант и Ренн.

... в свой город... – Т. е. в Орлеан.

Распря между жителями Тура, которая, как мы говорили выше, уже было окончилась... – См. кн. VII, гл. 47.

...родственников Храмнезинда... – Имеются в виду отец Храмнезинда Авнон, брат и его дядя Эберульф. См. кн. VII, гл. 47.

...«в скорби души» ... – 1 Цар., 1, 10.

...«и сказал в сердце своем»... – Быт., 27, 41.

Храмнезинд, сняв с тела убитого одежду, повесил ее на столб изгороди... – Тем самым возбуждалось судебное преследование убитого, причем в нарушении мира обвинялся убитый, а убийца получал право принести клятву в своей невиновности.

...устремился к королю... – К Хильдеберту II.

...оно было ему возвращено доместиком Флавианом. – О нем см. кн. X, гл. 5, 15. Доместик – см. прим. 4 к кн. IV.

...отправляясь к Агину... – О нем см. кн. X, гл. 8 и в сочинении Григория Турского «О чудесах св. Мартина» (IV. 41 // MGH.SRM. Т. 1. Р. 660). В подлиннике: ad Aginum properans – «отправляясь к Агину». Слово Aginum можно понимать как город Ажен (Aginnus, Aginus), поэтому в более ранних переводах (напр., Гизо) эта фраза переведена как «отправляясь в Ажен». Место довольно неясное.

...В этом году... – В 588 г.

...когда мы спешили на встречу с ним... – См. кн. IX, гл. 13, где Григорий также об этом упоминает.

Мне не возвращают мою часть города Санлиса... – По договору Санлис должен был целиком отойти к Хильдеберту, Гунтрамн же взамен получал земли в Рессоне, то здесь и имелось в виду, но этот пункт договора еще не был выполнен.

...собрались в Андело... – См. прим. 35 к кн. IX.