Одно из изданий книги: Вебер Макс. Протестантская этика и дух капитализма. — М.: Ист-Вью, 2002. С книгой также можно ознакомиться в Интернете.
Бородай Ю.М.. Почему православным не годится протестантский капитализм? // Наш современник, 1990, №10.
Об этих нюансах раннего и позднего иудаизма можно прочитать в известной работе Л. А. Тихомирова «Философско-религиозные основы истории», которая также была написана в начале XX века. Из последних работ на эту тему можно порекомендовать книгу И.Р. Шафаревича «Трехтысячелетняя загадка. История еврейства из перспективы современной России».
Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч., 2-е изд. Т. 23. С. 611.
Бородай Ю.М. Почему православным не годится протестантский капитализм? // Наш современник, 1990. № 10.
Методизм сложился в первой половине XVIII века в Великобритании и Северной Америке на почве англиканства.
Бородай Ю. Третий путь. // Наш современник, 1991. № 9.
Утилитаризм (особенно в версии И. Бентама) не только обосновывает «естественность» и «полезность» стремления к потреблению и удовольствиям, но также обосновывает средства, которые обеспечивают удовлетворение этого стремления, даже если эти средства противоречат христианским принципам.
«Евгений Онегин», гл. 1, 42.
Например, Испания за период 1521—1660 гг. вывезла из Америки 18 тыс. тонн серебра и 200 тонн золота (Всемирная история: учебник для вузов. // Под ред. Поляка Г.Б., Марковой А.Н. — М., 1987. С. 184).
Шапинов В. Империализм от Ленина до Путина. — М.: Алгоритм, 2007. С. 15. См. также: Рено Ф., Даже С. Африканские рабы в далеком и недавнем прошлом. — М.: Наука, 1991.
Вильямс Э. Рабство и капитализм. / Пер. с англ. — М.: Изд-во иностр. лит-ры, 1950.
Кагарлицкий Б. От империй — к империализму. Государство и возникновение буржуазной цивилизации. — М.: Изд. дом Гос. ун-та — ВШЭ, 2010. С. 279-280.
Цит. по: Кагарлицкий Б. От империй — к империализму. Государство и возникновение буржуазной цивилизации. — М.: Изд. дом Гос. ун-та — ВШЭ, 2010. С. 279
Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч., 2-е изд. Т. 27.
Цит. по: Вальцев С.В. Закат человечества. — М.: Книжный мир, 2000. С. 232.
Шапинов В.. Империализм от Ленина до Путина. — М.: Алгоритм, 2007. С. 15.
В. Шапинов. Империализм от Ленина до Путина. — М.: Алгоритм, 2007, с. 15-16
Подробнее см.: Б. Кагарлицкий. От империй — к империализму. Государство и возникновение буржуазной цивилизации. — М.: Изд. дом Гос. ун-та-ВШЭ, 2010.
Истории «первоначального накопления капитала» некоторых все мирно известных корпораций см.: Клаус Вернер, Ганс Вайс. Черная книга корпораций. Пер. с нем. — Екатеринбург: Ультра-Культура, 2007. Довольно хорошо документирована история «первоначального накопления капитала» такой известной английской корпорации, как Ост-Индская компания. По этому вопросу см.: А. Фурсов. Держава-купец: отношения английской Ост-Индской компании с английским государством и индийскими патримониями. — М.: Товарищество научных изданий КМК, 2006.
Pomeranz, Kenneth. The Great Divergence: China, Europe, and the Making of the Modern World Economy, Princeton University Press, 2000.
«Гардиан», 04.10.2005.
«История работорговли». 30.12.2007 //Сайт «Выборы.орг».
О.А. Платонов. Русская цивилизация. — М.: «Роман-газета», 1995. С. 7.
Там же.
О последних двух мы скажем ниже.
Маркс К. Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. Т. 23.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. Т. 23, 743—744.
См.: Кара-Мурза С.Г. Карл Маркс против русской революции. — М.: Алгоритм, 2008.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. Т. 39. С. 129—130.
«Историческое назначение капитализма будет выполнено тогда, когда… всеобщее трудолюбие благодаря строгой дисциплине капитала, через которую прошли следовавшие друг за другом поколения, разовьется как всеобщее достояние нового поколения» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. Т. 46. Ч. 1.С. 280).
Например, после переворота 1917 года в России, где надо было «переделать» десятки миллионов людей, «революция» продолжалась более двух десятков лет — вплоть до начала войны 1941 -1945 гг.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу