Там же. С. 242. 150
Пайпс Д. Указ. соч. С. 249.
Там же. Сс. 249-250.
Там же. С. 250.
Там же. С. 251.
Найт П. Указ. соч. С. 30.
Дарол А. Указ. соч. С. 8.
Марков Н. Е. Войны тёмных сил // Войны тёмных сил. Статьи. 1921-1937. М: Москва, 2002. С. 117.
Ильин П. В. Персональный состав тайных обществ декабристов: проблемы изучения // Отечественная история. 2004. № 6. С. 123.
Гудков Л., Дубин Б. Своеобразие русского национализма // Pro et Contra. 2005. № 2 (29). С. 6.
См.: Немецкая социология / Под ред. Р. Шпакова. СПб.: Наука, 2003. С. 114— 115.
Губогло М. Н. Идентификация идентичности: Этносоциологические очерки. М.: Наука, 2003. С. 197.
См.: Спрэг де Камп. Л. Лавкрафт: биография. СПб.: Амфора, 2008. С. 441- 442.
Сартр Ж.-П. Размышления о еврейском вопросе // Портрет антисемита. СПб.: Европейский дом, 2000, С. 224.
Дриё ла Рошель П. Указ. соч. С. 62.
Ушакова О. М. О некоторых тенденциях современного элиотоведения: дискуссия об антисемитизме // Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология. 2009. № 5. С. 70.
Там же. С. 70-71.
Элиот Т. С. Идея христианского общества // Избранное. Т. I-II. Религия, куль тура, литература. М: РОССПЭН, 2004. С. 29.
Гитлер А. Моя борьба. М: Витязь, 2000. С. 50.
Там же. С. 51.
Иванов Ю. М. Указ. соч. С. 9-10.
Прокопов А. Ю. Фашисты Британии. Союз Освальда Мосли: идеологи и политика (1932-1940 гг.). СПб.: Алетейя, 2001. С. 313.
Тишков В. А. Реквием по этносу: исследования по социально-культурной антропологии. М.: Наука, 2003, С. 120.
Галковский Д. Бог с ними, с хазарами // Два идиота. М.: Издательство Дмитрия Галковского, 2009, С, 215,
Дрюмон Э, Еврейская Франция. Краснодар: Пересвет, 2001. С. 196.
Там же. С. 31.
Там же. С. 30.
Шмаков А. С. Международное тайное правительство. Таллин: SHILDEX, 1999. С. 19.
Там же. С. 32.
Рид Д. Указ. соч. С. 50.
Коннер Д. Христос не был евреем. Послание к неевреям. М.: Православное издательство «Энциклопедия русской цивилизации», 2004. С. 6.
Там же. С. 20.
Там же. С. 85.
Рид Д.Указ.соч.С.51.
Чемберлен X. С. Арийское миросозерцание. М.: Мусагет, 1913. С. 23.
Чамбэрлэнь Г. С. Евреи, ихъ происхождение и причины ихъ влiянiя въ Европе. С.-Петербургъ: Изданiе А. С. Суворина, 1906. С. 3.
Неклесса А. Трансмутация истории. 11 сентября 2001 года в исторической перспективе и ретроспективе // Новый мир, 2002. № 9. С. 153.
Зиновьев А. Запад. Феномен западнизма. М.: Центрполиграф, 1995. С. 236.
Там же. С. 237.
Там же. С. 238.
Фурсов А. И. Конспирология, капитализм… С. 14.
Там же. С. 18.
Мартиросян А. Б. Указ. соч. С. 175.
Там же.
Саттон Э. Уолл-Стритт и большевицкая революция,., С. 107.
Там же. С. 227.
Фурсов А. И. Конспирология, капитализм… С. 19.
Хобсбаум Э. Нация и национализм после 1780 года. СПб.: Алетейя, 1998. С. 33.
Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М.: Добросвет, 2000. С. 138.
Генифе П. Политика революционного террора 1789-1794. М.: Едиториал УРРС2003.С. 184.
Замалеев А. Ф., Овчинникова Е. А. Еретики и ортодоксы. Очерки древнерусской духовности. Л.: Лениздат, 1991. С. 65,
Там же. С. 72.
Зорин А. Л. Образ врага. Ода В. П. Петрова «На заключение с Оттоманскою Портою мира» и возникновение мифологии всемирного заговора против России // Зорин А. Л. Кормя двуглавого орла… Литература и государственная идеология в России в последней трети XVIII — первой трети XIX века. М: Новое литературное обозрение, 2001. С. 70.
Там же. С. 83.
Там же. С. 94, 184
Зорин А. Враг народа. Культурные механизмы опалы М. М. Сперанского // Новое литературное обозрение. 2000. № 41. С. 37.
Цит. по: Смит Д. У истоков русской масонофобии // Образ врага. М.: ОГИ, 2005. С. 83.
Читать дальше