Герман Марков - От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян

В V–II вв. до н. э. на громадной территории, западной границей которой условно служила река Прут, южной – северо-западное побережье Черного моря, северной – леса Полесья и река Сейм, а восточной – верховья Северского Донца, расцвела черняховская культура, являющаяся наиболее ярким проявлением восточно-европейского смешения народов, культур и языков.

Во II в. до н. э.– I в. н. э. вытесненные с Карпат кельтами и германцами славяне заняли земли на правом высоком берегу Днепра между устьями рек Тетерев и Рось. Отдельные группы славян поселились в устье реки Горынь (район города Давид-Городок) и на правом берегу Днепра (в районе города Речицы, ниже устья реки Березины). Отдельные поселения славян расположились на берегах рек Сейм и Сула, а также в верховье реки Южный Буг. Возможно, в это время славяне основали на Днепре великий город Голунь (Колунь), названный в честь Коло-града на Уральской прародине в Аркаиме. Голунь или Колунь – по мнению археологов это Бельское городище – поселение скифского времени с конца VIII до начала III века до н. э. на р. Ворскле, притоке Днепра, упоминаемый Геродотомкак город Гелон в земле будинов.[42]

Смена хозяев в степях Северного Причерноморья в VII веке до н. э. оказала прямое и весьма значительное влияние в центре Европы и на ее северо-востоке. Носители чернолесской культуры были отброшены скифским вторжением к северу от украинской лесостепи в леса Среднего и Верхнего Поднепровья. И там произошло смешение трех этнически обособленных начал балтского, протославянского и отчасти протофинского субстратов Северо-Восточной Европы.

Уходящие под беспрестанными ударами кочевников к северу оседлые земледельцы, скотоводы и ремесленники днепро-донецкой лесостепи VIII–VII вв. до н. э. этнически и культурно тяготели к протославянскому миру Карпат и бассейна Вислы, став основой восточно-славянской общности лесного северо-востока Европы.

В первой половине I тысячелетия просторы Центральной и Восточной Европы заселяли многочисленные племена славян, которых древние историки называли общим именем венеды.

Достоверных сведений об этническом составе населения Карпат и Волыни до нашей эры в исторических документах практически нет. Однако, поскольку этот регион был заселен с незапамятных времен, он причисляется к основной прародине индоевропейцев. А многочисленные взаимные миграции с прилегающих территорий привели к постоянной смене и смешению этнического состава населения.

Археологически Карпаты и Волынь представляют собой пеструю мешанину различных археологических культур (пшеворской, зубрецкой, вельбарской, черняховской, лужицкой), которые являются или определенно славянскими или полиэтническими с преобладающим объемом славянских древностей.

По наиболее распространённой гипотезе название Карпаты – производное от праиндоевропейского sker или ker – «горная каменистая местность, скалы». Из современных языков ближайший эквивалент содержится в албанском: karpe – «гора, камень» и в армянском языке: kar – «камень», pat– «стена».

Впервые назвал Карпаты географ КлавдийПтолемей, при описании дакийского племени карпов, которые жили согласно римским хроникам I века н. э. в бассейне реки Днестр на территории современной восточной Румынии, Молдавии и западной Украины. Карпы приобрели значение в III веке как одно из сильнейших и воинственных варварских племён за Дунаем. При императоре Бальбине отмечено нападение карпов в 238 году на римскую провинцию Мезия, прилегающую к южному берегу Дуная в его нижнем течении, а также походы карпов при императорах Галле и Валериане в 250-х гг. Карпы продолжали набеги на римские владения в конце III века. В 297 году титула «Карпийского» удостоился император Диоклетиан, при котором карпы по словам Иорданабыли подчинены Риму. Племя карпов исчезает из упоминаний историков при освещении событий после Диоклетиана, хотя Аммиан Марцеллин при описании похода императора Валента в 367 году заметил о существовании на нижнем Дунае « селения карпов ».

Более ранний источник, Пейтингерова таблица (пергаментная копия с древней римской карты, созданная в XIII веке монахом из Кольмара, Эльзас), называет Восточные Карпаты Бастарнскими Альпами (Alpes Bastarnicae) по имени обитавших в тех краях бастарнов, игравших весьма заметную роль в истории Балкан с III в. до н. э., что подтверждается рядом письменных и эпиграфических источников. Повидимому, это остатки кельтско-германских племен, смешавшихся в III в. н. э. с фракийцами и славянами. Племя бастарнов пропадает со страниц истории в 280 году, когда часть его переселилась на территорию Римской империи во Фракию. Другая часть, согласно археологическим свидетельствам, рассеялась под натиском сарматов, а в бассейне Днепра, возможно, приняла участие в этногенезе славян.