Array Коллектив авторов - Русь и монголы. XIII в.

Здесь есть возможность читать онлайн «Array Коллектив авторов - Русь и монголы. XIII в.» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2010, ISBN: 2010, Издательство: Array Литагент «Олма Медиа», Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Русь и монголы. XIII в.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Русь и монголы. XIII в.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга «Русь и монголы» продолжает серию «Россия – путь сквозь века».
Она посвящена событиям, происходившим на Русской земле в ХIII веке, когда распалось Древнерусское государство, когда междоусобные войны раздирали страну на части, когда с востока на Русь двинулись монголо-татарские орды, а с запада – ливонские рыцари.
Как выстояла Русь? Откуда брались силы на отпор врагам? Кто сохранял в это тяжкое время вековые традиции русского народа – основу будущего возрождения великой Руси?
Ответы вы найдете в предлагаемой книге.

Русь и монголы. XIII в. — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Русь и монголы. XIII в.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В 1598 г. монастырь получил статус лавры, был подчинен Константинопольскому патриарху. С этого момента Киево-Печерская лавра стала центром защиты православия и оплотом борьбы с униатством. При архимандритах Елисее Плетенецком и Захарии Копыстенском в монастыре была основана типография. В 17 в. Петр Могила открыл здесь училище, положившее начало Киево-Могилянской академии. Гетман И. С. Самойлович выкопал вокруг лавры ров, гетман И. С. Мазепа обнес ее каменной стеной. При Петре I укрепления были расширены и образовали Печерскую крепость. Но пожар 1718 г. уничтожил главную церковь, архив, библиотеку и типографию.

В монастыре были созданы многие литературные памятники Древней Руси: «Киево-Печерский патерик», Жития Антония Печерского, Феодосия Печерского, Бориса и Глеба и др.

Великими святынями почитаются хранимые в «дальних» и «ближних» пещерах мощи захороненных здесь насельников монастыря. С переселением братии в большой монастырь пещеры были обращены в усыпальницу братии. В «ближних» почивают мощи 80, в «дальних» – 45 угодников.

В обитель ведут двое ворот: святые и экономические. Перед святыми воротами расположен Успенский собор, в котором покоились мощи св. Феодосия и мощи первого Киевского митрополита св. Михаила. В соборе погребены также Киевские митрополиты Петр Могила и Варлаам Ясинский. Рядом расположен трапезный храм во имя Свв. апостолов Петра и Павла. К юго-западу от собора находится высокая многоярусная колокольня.

Настоятели лавры до сер. 14 в. титуловались игуменами, а иногда архимандритами. В 1688 г. лавра была подчинена Московскому патриарху, а ее архимандриту дано первенство перед всеми русскими митрополитами. В 1786 г. лавра была подчинена Киевскому митрополиту, которому был присвоен титул ее священноархимандрита. М. Г.

АНТО́НИЕВ РОЖДЕ́СТВЕНСКИЙ МОНАСТЫ́РЬ – мужской монастырь на берегу р. Волхов в Новгороде Великом. Основан в 1106 г. Антонием Римлянином.

В 1117 г. Антонием Римлянином заложен каменный собор Рождества Богородицы, в его цилиндрической башне находилась келья Антония. В алтаре сохранились фрагменты фресок 1125 г., близкие по стилю к традициям западноевропейской (романской) живописи. Позднее Рождественский собор неоднократно перестраивался. В 1533–1536 гг. построена церковь Сретения Иисуса Христа, в облике которой сочетаются черты московского и новгородского зодчества. С ранних лет своего существования монастырь был одним из центров просвещения на Руси. В 1136 или 1137 г. диакон Кирик Новгородец написал здесь первое из известных древнерусских математических сочинений. В кон. 15 – нач. 16 вв. в монастыре писал «дивные иконы» инок Ананий. В кон. 16 в. инок Маркел написал Житие Никиты, епископа Новгородского. В монастыре покоятся мощи св. Антония Римлянина в раке. М. Г.

СПА́СО-МИРО́ЖСКИЙ МОНАСТЫ́РЬ – мужской монастырь в Пскове при впадении в р. Великая реки Мирожа.

Основан в 1156 г. епископом Новгородским Нифонтом. Первым игуменом монастыря стал ученик Нифонта Авраамий. В сер. 12 в. в обители возведен собор Преображения Господня, сохранившийся до наших дней. Интерьер собора расписан фресками. В храме находилась чудотворная «Знаменская» икона Божией Матери, известная как Мирожская, обретенная в 1198 г. (празднование в честь иконы – 24 сентября).

В 15 в. в монастыре сооружена надвратная церковь архидиакона Стефана.

С нач. 13 в. Мирожский монастырь подвергался постоянным нападениям Ливонского ордена. Во время Ливонской войны был занят войсками польского короля Стефана Батория. Вл. К.

ВАРЛАА́МОВ ХУТЫ́НСКИЙ МОНАСТЫ́РЬ – монастырь в 10 км от Новгорода, основанный Варлаамом Хутынским в 1192 г.

Главный Спасо-Преображенский собор монастыря был сооружен в 1515 г. по повелению великого князя Василия III Ивановича. Построенный уже после присоединения Новгорода к Москве, собор унаследовал многие черты московской архитектуры, в частности кремлевского Успенского собора. Внутри собора хранились мощи преподобного Варлаама, его власяница, крест и вериги. В Смутное время нач. 17 в. шведы разграбили монастырь и забрали серебро раки Варлаама.

В монастыре были возведены также храмы Варлаама Хутынского, Всех Святых, Иоанна Богослова, церковь Св. Григория Армянского, которую именовали Хутынским столпом. М. Г.

ИПА́ТЬЕВСКИЙ МОНАСТЫ́РЬ, Ипатьев-Троицкий монастырь – мужской монастырь в Костроме, основанный в 14 в.

По преданию, монастырь основан около 1330 г. выходцем из Золотой Орды мурзой Четом, принявшим при крещении имя Захарий и считающимся родоначальником Годуновых. Некоторые исследователи относили основание монастыря к кон. 13 в. Первое упоминание о монастыре в исторических источниках датируется 1435 г.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Русь и монголы. XIII в.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Русь и монголы. XIII в.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Array Коллектив авторов - Девятнадцать стражей (сборник)
Array Коллектив авторов
Array Коллектив авторов - Выдающиеся ученые о познании
Array Коллектив авторов
Array Коллектив авторов - Доктрина Русского мира
Array Коллектив авторов
Array Коллектив авторов - Древняя Русь. IV–XII вв.
Array Коллектив авторов
Отзывы о книге «Русь и монголы. XIII в.»

Обсуждение, отзывы о книге «Русь и монголы. XIII в.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x