Александр Андреев - Степан Бандера, лидер ОУН-УПА в документах и материалах

В борьбе с большевистской реакцией окончательная победа будет за нами. Уже сегодня в УПА, в революционном подполье, кроме украинцев, борются представители других национальностей: русские, татары, белорусы, грузины. В недалеком будущем – мы верим в это – вместе с нами, на своих национальных территориях будут бороться тысячные отряды революционеров всех национальностей СССР.

Основой для оптимизма служит и то обстоятельство, что на протяжении шести лет большевистским угнетателем не удалось нас уничтожить, разгромить нашу подпольную организацию. Против высокой идейности, мастерства конспирации, массового героизма и стойкости бессильно даже МВД и МГБ. Самыми грозными для нас были первые бои с ними. Сейчас, когда эти бои уже позади, мы с верой смотрим в будущее. Располагая нужным опытом борьбы в условиях большевистского режима, закаленные в боях, согретые симпатиями везде, среди всех порабощенных большевиками народов, крепкие поддержкой, которую нам жертвенно оказывают украинские народные массы, – мы смело шагаем вперед к нашей цели – низвержению большевистского господства в СССР, построению независимого Украинского Государства, освобождению народов и трудящихся масс всего СССР.

Нам присущ особый, высоко героический стиль революционной борьбы. В его основе лежит неслыханно высокая, беспримерная идейность участников нашего движения, глубокий патриотизм.Мы не признаем ни плена, ни капитуляции перед врагом. Украинские революционеры и повстанцы в своей основой массе не сдаются живыми в руки врага: в безвыходном положении они стреляются последними патронами, разрываются последними гранатами. Мы не признаем иной жизни, кроме активной борьбе за высокие идеалы. Своей борьбы мы не прекратив до тех пор, пока будет в живых хотя бы один революционер. Нас не пугают самые страшные трудности и опасности, сложнейшие препятствия. Нас не сломит ни смерть наших друзей, ни временные неудачи. Во имя победы наших идей мы добровольно подчиняемся железной дисциплине, которая господствует в наших рядах.

Борясь за национальное и социальное освобождение украинского народа, за государственную независимость Украины, мы продолжаем дело таких великих борцов за свободу Украины, как Хмельниукий Мазепа, Петлюра, продолжаем традиции таких освободительных организаций после 1920 года. Как Братство Украинских Державников, Союза Освобождения Украины, боремся за осуществление идеалов таких великих украинцев, как Тарас Шевченко, Иван Франко, Леся Украинка.

Стремясь к построению справедливого прогрессивного политического и социального строя на территории всего СССР, к освобождению из-под большевистского гнета всех народов, мы продолжаем традиции освободительной борьбы угнетенных царизмом народов, продолжаем дело той части русских революционеров, которая хотела положить конец национальному и социальному рабству в России, которая действительно стремилась завоевать для народных масс России политическую свободу и социальную справедливость.

Вот кто такие бандеровцы и за что они борются.

В свое время в ответ на слова царских прислужников, якобы «гайдамаки не воины, разбойники, воры, пятно в нашей истории», – великий Шевченко сказал: «Брешеш, людоморе! За святую правду, волю розбийник не стане! Не розкуэ закований у ваши кайдани народ темний; не зариже лукавого сина; не розирве живе серце за свою Вкраïну!» («Холодний Яр»_. Эти слова великого Пророка Украины пусть будут и нынешним нашим ответом всем тем, кто, оболваненный большевистской пропагандой, смотрит на нас как на «бандитов».

Уже шесть лет на весь Советский Союз гремят выстрелы. Шесть лет территория Западной Украины – небольшая часть громадного Советского Союза – является полем исключительно упорных, героических боев.

Пусть знает каждый советский человек, пусть знает каждый колхозник, рабочий, интеллигент: здесь, в Украине, впервые в истории устоявшегося СССР разгорелся пожар революционной освободительной борьбы за свержение большевистско-эксплуататорского режима, за построение на территории нынешнего СССР справедливого политического и социального строя. Здесь впервые в истории устоявшегося СССР несколько десятков тысяч украинских патриотов – сынов трудового народа поклялись лучше погибнуть, чем покорно терпеть надругательства, согласиться с преступной национальной и социальной политикой большевистских бандитов.