Владимир Фортунатов - Всемирная история в лицах

Молодой монах был трудолюбив, терпелив и честолюбив. Он, как сейчас сказали бы, фонтанировал идеями. По его предложению право избрания пап было закреплено за коллегией кардиналов, которая стала именоваться конклавом. Поныне папа избирается в соответствии с отработанной процедурой, одним из элементов которой является проверка принадлежности претендента к мужскому полу. Это было введено после случая, когда папой оказалась женщина. Стоит сказать, что до этого нововведения папу избирало население и духовенство.

Наш герой начал фактически править еще при папе Николае II. Римским папой он был избран в 1073 г. Свою церковно-политическую программу Григорий VII изложил в «Диктате папы» (1075).

Он обосновывал религиозное и политическое верховенство пап над светскими государями, идею папской теократии. Боролся с императором Генрихом IV за инвеституру — право назначения на церковные должности. Генрих низложил папу на Вормсском сейме в 1076 г. и закончил свое послание словами: «Ступай вон!» Папа низложил Генриха на Латеранском соборе, добился своего. Григорий VII запретил в Германии проводить какие-либо церковные службы. Немецкие князья потребовали у Генриха IV примириться с папой — в противном случае они пригрозили избрать другого императора.

Генрих IV вместе с женой и маленьким сыном через Альпийские горы с трудом добрался до замка Каносса, где находился папа. Суровый Григорий VII заставил императора три дня в одной рубашке с непокрытой головой и босым простоять во дворе замка. Рубашка — одежда кающегося грешника. Лишь после этого Григорий VII допустил Генриха IV к себе. Во время мессы Григорий VII, взяв причастный хлеб, сказал, что если он несправедливо поступил, то пусть Бог поразит его внезапной смертью, и, преломив хлеб, вкусил часть его; потом он обратился к Генриху и предложил ему вкусить остальное, если он чувствует себя несправедливо обвиненным. Но Генрих не решился на суд божий и в замешательстве сослался на отсутствие свидетелей со стороны князей. Тем он еще более закрепил над собой торжество папы. Эта картинка была записана одним из средневековых хронистов. Это было беспрецедентное унижение. Отныне выражение «хождение в Каноссу» стало символом безоговорочного подчинения и признания своей неправоты. Григорий оказался более волевым человеком, чем Генрих. Но к Генриху IV мы еще вернемся.

Григорий VII активно участвовал в Клюнийской реформе, направленной на укрепление католической церкви. Он ввел целибат — обязательное безбрачие всего духовенства. Это объясняется тем, что женатые священники должны были заботиться о своих семьях. Манной небесной Моисей кормил только евреев, а всем смертным приходилось хлеб насущный добывать самим. Поэтому священники с женами и детьми должны были ладить с прихожанами и светскими властями, идти на компромиссы, жить по понятиям своего времени. Григорий VII считал, что на все эти житейские проблемы священнослужители отвлекаться не должны. К тому же они должны были зависеть только от своего патрона, то есть от папы. Он заставил священников развестись с женами и впредь запретил жениться. В католической церкви целибат сохраняется поныне. Каждый год фактические жены католических священников с фактическими детьми проводят демонстрации перед Собором Святого Петра в Ватикане с требованием отмены этого ограничения, но традиция остается в силе. В Русской православной церкви целибат обязателен лишь для черного духовенства (монашества). Белое семейное духовенство призвано подавать пастве пример нравственной жизни и правильного семейного воспитания. Но по традиции патриархом в России может стать только монах.

Если верить Боккаччо, католические священнослужители неплохо устроились, они с должным вниманием относились к женским прелестям, имея стопроцентную гарантию от брачного венца. Существует, однако, мнение, что с переходом в монахи и отказом от половой жизни половое влечение у монахов довольно быстро исчезает и они полностью сосредоточиваются на религиозном служении. Григорий VII поставил вопрос ребром и настоял на своем.

Григорий VII запретил симонию — приобретение церковных должностей за деньги у светских и церковных иерархов. По легенде, волхв Симон когда-то хотел купить у апостолов дар творить чудеса. Запретил крутой папа и инвеституру . Эта процедура заключалась в том, что высшие духовные лица — епископы и аббаты — признавали себя вассалами светского правителя и при утверждении в должности (после уплаты денег) получали от него кольцо и посох. Григорий VII считал, что в церкви все должны подчиняться только папе и никому более. Ослушникам он угрожал интердиктом, то есть отлучением от церкви. При этом храмы закрывались, богослужения прекращались, брачные, похоронные и другие обряды не проводились. Порядок вещей нарушался, и многие набожные верующие считали, что в данном вопросе папа действует правильно. Многие полагали, что просто идет борьба за деньги и влияние.