Татьяна Бирюкова - Москвичи и москвички. Истории старого города

Периодически поднимался вопрос о выработке разных мер для борьбы с агентами, вербовавшими женщин с целью разврата и помещающими двусмысленные объявления со «спросом на женский труд». Один из активистов общества уже начал работу с газетными объявлениями, чтобы женщины могли вовремя обратиться к членам спасательной комиссии. Было решено вывесить на русском, польском, немецком и французском языках объявления на всех московских вокзалах. В них указывалось, что приезжавшие в город девушки (не имевшие ни родных, ни знакомых) всегда могли бы обращаться в Общество по улучшению участи женщин за всеми нужными справками.

В том же 1901 году комиссией по организации образовательных учреждений намечалось открыть народную библиотеку-читальню, вторую воскресную школу и, кроме того, организовать развлечения работниц, общедоступные чтения с «волшебным фонарем» (некое подобие просмотра диафильмов), общедоступные курсы по гигиене и медицине, образовательные экскурсии и медицинскую помощь ученицам. В планы ставилось создание различных кружков: пения, танцев, музыки.

Перед Министерством внутренних дел общество хлопотало об издании собственного журнала (с соблюдением правил цензуры), об открытии и обустройстве приюта для московских малолетних проституток. Также с МВД решался вопрос о колонии-приюте для проституток, желавших вернуться к добропорядочной жизни, на земле в две десятины в Дмитровском уезде Московской губернии со своей школой, мастерскими, фермой и сельским хозяйством.

В общежитии общества женщины во время поисков мест работы могли пользоваться жильем и питанием («столом») бесплатно. Здесь же у них шло приучение к простому труду.

В 1904 году в трех воскресных школах, которые содержало общество, было более 360 работниц и мастериц ремесленных заведений.

С помощью привлеченных к делу благотворителей многое из намеченного удалось реализовать.

Жаль, что это общество не смогло «удержаться на плаву». Когда пожертвования, в силу разных причин (возможно, от разрушительных предреволюционных событий) вначале стали сокращаться, а потом и вовсе иссякли, оно закрылось.

Как стара поговорка: «Время быстротечно, а порядки изменчивы»! Чтобы сравнить прошлое и настоящее в некоторых аспектах повседневной жизни, недурно было бы обратиться к архивам.

Контраст при таком сопоставлении виден из неравнодушного отношения Главного управления по делам печати к работе российских редакторских органов в самом начале XX века.

8 июня 1910 года это управление обратилось с заявлением за № 6247 к московскому генерал-губернатору, в котором оно ссылалось на неоднократные «указания Министерства Внутренних Дел о необходимости осмотрительного отношения полицейских чинов к вопросу разрешения объявлений для периодических изданий».

В некоторых столичных и провинциальных газетах и журналах появлялись объявления, «явно оскорбительные для общественной нравственности». Они часто «по своему грубому цинизму вполне соответствовали признакам преступления, предусмотренного статьей 1001 Уложения о наказаниях».

Тогда все газетные объявления по закону (да и по разумному отношению обывателей к жизни в стране) подлежали предварительной полицейской цензуре.

Полиция правомерно считала, что при широком распространении периодики и ее доступности, при русской традиции семейных совместных чтений, издания без особого труда попадают в руки малолетних. Полицейские чины разными мерами старались оградить влияние непристойной рекламы на умы молодежи и детей.

Полицейская цензура в городе лежала в обязанностях московского градоначальника. И его Управление по делам печати просило, через своих подведомственных чинов, принять решительные меры «к прекращению возможности появления непристойных и безнравственных объявлений».

При этом в прессе «следовало совершенно не допускать:

1) объявлений о книгах с указанием на то, что в них описываются: извращение половых чувств, проституция, неестественные наклонности. А также рекламно писать то, что эти книги предназначены только для взрослых и читаются с завлекающим интересом (детей всегда манят подобные слова);