2) объявлений, касающихся средств к предупреждению беременности;
3) объявлений о средствах против полового бессилия;
4) объявлений с предложениями о вступлении в незаконную половую связь».
Кроме того, отмечалось, что ряд некоторых других объявлений имел изложение также «в недопустимой для печати форме». К примеру, те объявления, которые касались лечения венерических болезней, женских заболеваний, адресов приютов для незаконных рожениц. В последних ни в коем случае не должна была указываться секретность родовспоможения.
Все такие рекламки предлагалось излагать, по возможности, более кратко, без излишних распространенных описаний.
Не должно было быть определения отдельных болезней, перечисления их симптомов. Справедливо считалось, что об этом в рабочем порядке рассказывают врачи на своих приемах больным индивидуально. За то платились гонорары, на которые доктора вполне безбедно жили.
В конце своего обращения Главное управление по делам печати касалось предложений в прессе о вступлениях в законный брак (брачных объявлений), предложений позировать в качестве моделей для художников. Эти рекламы не должны были содержать в себе «детального описания каких-либо физических свойств или красоты тела» женщины.
Кроме того, не допускалось через газеты и журналы сообщать предварительное желание возможных моделей позировать любителям скульптурного, живописного и графического искусств. Также — и цены за сеансы такого неподвижного состояния типа «Замри!»…
Властями активно принимались меры к тому, чтобы добрым родителям не приходилось бы беспокоиться за разбросанные в доме газеты и журналы, не краснеть перед детьми, объясняя (или замалчивая) некоторые пикантные половые вопросы. «Если б не мороз, овес до неба дорос» — эта поговорка была в широком ходу.
Спустя семилетие после того обращения к градоначальнику пришел пламенный год огульного отречения от старого мира. Нравы поменялись не в лучшем направлении.
Беспардонный газетно-журнальный напор непристойностей на частную жизнь российского обывателя потерял управление, стал безудержным.
На ту же мельницу теперь бесцензурно, с широким охватом обывателей работают радио, телевидение, компьютерные средства.
Извлечение из Свода законов гражданских (конец XIX века)

О вступлении в брак
Лица православного исповедания, без различия состояний, могут вступать между собой в брак, не спрашивая на это ни особого от правительства дозволения, ни увольнения от сословий и обществ, к которым они принадлежат. На этом же основании допускается брак иностранца православного исповедания с российскою подданною того же исповедания.
Запрещается вступать в брак лицам мужского пола ранее 18-ти лет, а женского — 16-ти лет от рождения. Но в Закавказье природным жителям дозволяется вступать в брак по достижении женихом 15-ти, а невестою — 13-ти лет. Примечание: Епархиальным архиереям предоставляется, в необходимых случаях, разрешать браки по личному своему усмотрению, когда жениху или невесте недостает не более полугода до узаконенного на этот случай совершеннолетия.
Запрещается вступать в брак лицу, имеющему более 80 лет от роду.
Запрещается вступать в брак с безумными и сумасшедшими.
Запрещается вступать в брак без дозволения родителей, опекунов или попечителей.
Запрещается лицам, состоящим в службе, как военной, так и гражданской, вступать в брак без дозволения их начальства, удостоверенного письменным свидетельством. Примечание: относительно браков военнослужащих соблюдаются также правила, изложенные в Уставе о воинской повинности.
Брак не может быть законно совершен без взаимного и непринужденного согласия сочетающихся лиц; почему запрещаются родителям своих детей и опекунам лиц, вверенных их опеке, принуждать к вступлению в брак против их желания.
Запрещается вступать в новый брак во время существования прежнего, законом не расторгнутого.
Запрещается вступать в четвертый брак.
Солдатских вдов венчать не иначе, как по сообщении священником удостоверения о смерти их мужей.
Запрещается вступать в брак в степенях родства и свойства, церковными законами возбраненными.
О личных правах
Муж сообщает своей жене, если она по роду принадлежит к состоянию низшему, все права и преимущества, сопряженные с его состоянием, чином и званием.
Читать дальше