Игорь Прокопенко - Пища богов. Секреты долголетия древних

Существует любопытный документ — Книга Велеса, оставленная волхвами и охватывающая более 20 тысяч лет истории славян. В ней говорится о великом похолодании, возникшем вследствие катастрофы. Осколки Малой Луны Фатты, пятой планеты Солнечной системы, упали на Землю в ходе войны между метрополией, Великой Рассенией, и вышедшей из-под родительской опеки провинцией Атлантидой. От Фатты остался лишь пояс астероидов. Однако от взрыва пострадали и другие планеты.

Юрий Архангельский, исследователь древних цивилизаций, высказывает такую версию: «Был разрушен спутник Сатурна, из-за чего возникли так называемые кольца Сатурна, Уран сошел с орбиты и сейчас движется непредсказуемым образом; Марс стал планетой-кладбищем, у Венеры улетел спутник, что привело к образованию планеты Меркурий».

Громадный осколок врезался в Землю в районе Америки, в результате чего наклон земной оси изменился. На стене одной из пирамид майя есть запись: «Малая Луна разбилась». А в Книге Велеса говорится, что Ярило — Солнце — стало проходить через иные Небесные Чертоги. Изменение климата вынудило большинство древних славян покинуть метрополию и переселиться в другие части Европы.

Вот как трактует дальнейшее развитие событий президент Ассоциации «Экология непознанного» Александр Семенов: «Изменились условия на планете, в том числе и климат. Чем ближе к ледниковым периодам, тем, естественно, меньше растительной пищи, она не выживает подо льдом; таким образом, формируется потребность потреблять белковую пищу».

В связи с резким похолоданием возникла необходимость тепловой обработки пищи — так появилась печь. Заметим, что фрагменты русской печи найдены при раскопках Древнего Рима, что также является косвенным подтверждением существования в тот период Славяно-Арийской империи.

Автор книг об истории русской и советской кухни Павел Сюткинрассказывает: «Начнем с того, что сама русская печь приобрела тот самый вид, в каком мы ее себе представляем (в большинстве случаев по сказкам, мультфильмам), лишь в середине XVIII века. До этого она была просто беструбной: когда топилась, весь дым уходил в избу. А еще раньше она была более покатой, круглой: первые упоминания о ней — как об очаге, который просто прикрывался сверху глиняным «небосводом».

Существует версия, что первые русские печи, которые топились по-черному и были названы курными, являются подобием двигателей звездолетов прибывших на Землю богов. Если посмотреть на курную печь в разрезе, то видна схожесть с разрезом магнетрона — специального прибора, используемого для генерирования сверхвысоких частот. Магнетрон используют в микроволновых печах для разогрева пищи, но кроме того, он может резонировать с окружающим пространством и являться основным элементом бестопливного двигателя того же звездолета.

Дым от курных печей заполнял помещение и выходил через приоткрытые входные двери. Петр I, придя к власти, издал приказ об их запрете, внедряя иноземные голландки. Однако никакие административные меры не могли сломать народных традиций вплоть до XX века. Современные историки нашли удивительное объяснение: топка по-черному была доступным и эффективным средством против эпидемий. Говорят, что наши предки ничего не знали о вирусах, микробах, чумной и дизентерийной палочке. Но кто им подсказал, что дым от дров лиственных пород и проветривание избы в трескучие морозы — лучшая дезинфекция помещений и профилактика вирусных заболеваний? Накопленный опыт? Или знания, полученные от инопланетных богов, передаваемые из поколения в поколения?

Древняя цивилизация скорее всего развивалась целостно. И кухня вместе с ней. А значит, во всех регионах должны были существовать блюда, схожие по форме и содержанию. К примеру, на Руси было блюдо из теста с начинкой под названием «ушки». А известно, что угро-финское слово «пельмени» переводится как «ушки из теста».

Если идти к Востоку, то мы видим, что русские пельмени близки к среднеазиатской чучваре и мантам, туркменскому бореку, грузинским хинкали, китайским цзяоцзы и индийским па-лак момо — так называются пельмени с начинкой из шпината.

Павел Сюткинуверен, что такие параллели не могут быть случайными: «Сотни, тысячи лет эти продукты используются у нас, они активно живут на нашем столе. К сожалению, беда русской кухни в том, что она стала жертвой стереотипных представлений о ней как о посконной и домотканой домостроевской кулинарии, состоящей из каш, щей и блинов. И как будто ничего не было, как будто не было предыдущих веков».