Татьяна Бочарова: Новочеркасск. Кровавый полдень

Дорогой читатель!

Соединяя нить времен, пытаясь найти причины событий и поступков отдельных людей, определить некие их закономерности, убеждаешься, что в мире действуют неподвластные уму человека законы, а мы в своей материальной наивности стремимся все разложить по полочкам и просчитать. Не отрицая анализ и прогноз, расчет и учет реалий, я уповаю на иное. Ни жизненный опыт, ни поглощенные знания не привязали мою изначально смятенную поисками истины душу. Поэтому и возмутилась, узнав о Новочеркасских событиях. То, что узнавала, считала необходимым донести, рассказать другим, уже с собственным пониманием и безусловным выводом: «Так не должно быть!»

«Это не должно повториться!» — кричали мы на митингах конца 80-х — начала 90-х. Ужаснувшись правде о сталинских злодеяниях, распрощались с коммунистическими идолами, создали себе иллюзию скорого и доброго человеческого братства. Увы, такое уже было в истории, и не раз…

Многие сравнивают «кровавую субботу» 1962 года в Новочеркасске с «кровавым воскресеньем» 1905 года в Петербурге. Действительно, похоже. Города-столицы, место действия — Дворцовая площадь, массы — простые люди, рабочие, шли с верой, за правдой, несли изображения тех, кому верили. И так же власть расстреляла. Схоже. Только подлее и изощреннее сработали в Новочеркасске палачи. Народ раздавила «народная» власть, а не классово чуждый царь-монарх. И поставила на колени народ, перекроила сознание и протащила через годы унижений и рабства «родная коммунистическая партия», «авангард рабочего класса». Идеология, приобретшая статус и значение религии, соединенная с властью и разработанным аппаратом насилия, оказалась чудовищем, сожравшим в огромной стране миллионы людей.

Есть у Новочеркасска свои особые отметины и мало кем понятые и выученные уроки. Особенность их в том, что в истории был, есть и будет некий тройственный союз власти, армии и народа. Во времени меняются лишь отношения между ними, где не редки конфликт и противостояние. В июне 1962 года в Новочеркасске эти отношения проявились в крайне резкой форме. В убийственной — в прямом смысле слова.

Особенность Новочеркасской трагедии составляет тайна событий 1962 года и многолетнее сохранение этой тайны. Мало кто знал о распятом во времена «хрущевской оттепели» делом городе.

На конкретных фактах я попыталась дать в книге ответы на многие вопросы, связанные с событиями июня 1962 года в Новочеркасске и бурным перестроечным десятилетием, в котором переложились эти события. В основе повествования — материалы следствия, приговоры судов, документы из «Особой папки» ЦК КПСС и другие источники, Это официальные документы, в большей степени отражающие одну сторону. Другую представляют воспоминания участников выступления и свидетелей событий. И если в первой группе документов прослеживаются идеологические и клановые интересы, то во второй очевиден субъективный фактор. Поэтому при написании книги я попыталась отобрать наиболее проверенные и доказанные факты, связать их по времени и событиям. Версии и выводы имеют ту же базу и дополнены собственными исследованиями.

Вторая часть книги носит мемуарный характер, и могла бы быть бесконечно длинной, так как многие годы моей жизни в Новочеркасске пропитаны этой темой, и наоборот.

Остались непоименованными и некоторые лица, имеющие отношение к повествованию. Иных, возможно, огорчит встреча с самим собой на этих страницах. По-разному видят люди свою роль и участие как в событиях 1962 года, так и в период расследования и реабилитации.

Тема по-прежнему остается конъюнктурной. Число наших сторонников либо противников зависит от колебаний большой политики. В этом еще одна особенность Новочеркасской трагедии. События 1962 года — как лакмусовая бумажка: испытывают режим и власть, и отдельных ее носителей. И просто людей.

К 1962 году Новочеркасск представлял собою небольшой провинциальный городок с населением 145 тыс.