Альберт Манфред(Отв.редактор) - История Франции т. 2

С созданием федерации синдикатов забастовочная борьба рабочего класса приняла более организованные формы и стала проходить успешнее. Параллельно с организацией синдикатов по профессиональному признаку во Франции организовывались профессиональные объединения по территориальному признаку — биржи труда. Первая биржа труда была создана в Париже в 1887 г., вслед за тем были организованы биржи труда во многих провинциальных городах. В феврале 1892 г. представители 13 бирж труда на съезде в Сент-Этьенне постановили учредить федерацию бирж труда во Франции [862] T. В. Милицина. Борьба течений во французском профессиональном движении в конце 19 и начале 20 в. М., 1937; F. Pelloutier. Histoire de Bourses du Travail. Paris, 1902. .

Так возникли два профсоюзных объединения во Франции, во многом дублировавшие друг друга. Рядом с ними возникли и действовали и иные, более замкнутые, организации, например организация «Рыцарей труда», деятельность которой была впервые подробно освещена в одном из последних трудов Мориса Домманже [863] М. Dommanget. La chevalerie francaise du travail. Lausanne, 1967. .

Разобщенность синдикальных организаций, естественно, ослабляла их; и в федерации синдикатов, и в федерации бирж труда почти одновременно родилось желание объединить борьбу обеих профсоюзных организаций. В сентябре 1895 г. на конгрессе в Лиможе делегаты от обоих объединений и от 126 нефедерированных синдикатов постановили создать единую профсоюзную организацию — Всеобщую конфедерацию труда (ВКТ). Однако федерация бирж труда продолжала сохранять автономию.

Образование Всеобщей конфедерации труда, провозгласившей себя организацией, стоящей на позициях классовой борьбы и стремящейся к уничтожению капитализма, было крупным успехом французского рабочего движения. Но с самого начала в развитии этой сильной профессиональной организации стали играть большую роль анархо-синдикалистские элементы [864] J. Bvuhat et М. Piolot. Esquise d’une histoire de la CGT. Paris, 1966. .

Объективные задачи борьбы требовали и объединения политических партий рабочего класса. Однако, несмотря на несомненное стремление рядовых рабочих к единству, политические организации рабочего класса в начале 90-х годов продолжали дробиться.

В 1890 г., в октябре, на конгрессе в Шательро партии поссибилистов от нее откололось ее левое, рабочее крыло во главе с бывшим участником Коммуны Жаном Аллеманом. Новая партия приняла название Рабочей революционно-социалистической партии и выступила внешне как крайне революционная партия. Не подлежит сомнению, что в рядах аллеманистов было немало рабочих, искренне стремившихся найти эффективные средства борьбы. Но программа партии — путаная и эклектичная — представляла собой противоречивое сочетание прудонистских и анархистских идей с некоторыми формулами, заимствованными из марксистской терминологии [865] J. Allemane. Notre programme develpppe et commente. Paris, 1895. . Идеи «прямого действия», всеобщей стачки, приоритета экономической борьбы над политической, подчеркнутое пренебрежение к «доктринам», пышно расцветшие в рядах аллеманистской партии, составили затем во многом основу теории и практики анархо-синдикалистов [866] T. Милицина. Аллеманисты. «Социалистическое движение во Франции», М., 1934; М. Charnay. Les Allemanistes. Paris, 1912. .

Гедисты, бланкисты, аллеманисты, «независимые социалисты», поссибилисты — пять соперничающих политических партий боролись за преобладающее влияние в рядах рабочего класса. Анархисты, разделенные в свою очередь на ряд группировок, также имели влияние на какие-то группы рабочего класса и городской мелкой буржуазии. Раздробленность сил пролетариата ослабляла его выступления, возможность его влияния на непролетарские слои трудящихся. Объединение и сплочение сил рабочего класса становилось важнейшей задачей дня.

Рост рабочего движения и социалистических партий, уроки буланжистского кризиса, показавшего всю беспочвенность надежд на восстановление монархии, заставили и буржуазные партии встать на путь перестройки своих рядов и политических методов.

Старые монархистские партии и клерикальные организации, боровшиеся до сих пор против республики и республиканских учреждений, заявили о том, что они прекращают эту борьбу и присоединяются к республике. В 1890 г. кардинал Лавижери, действовавший по соглашению с римским папой Львом XIII, призвал католиков признать существующий во Франции режим и прекратить против него борьбу. Этот призыв был полностью поддержан влиятельными лидерами монархистов. Герцог де Караман — от имени бонапартистов, граф Альбер де Мен и Ж. Пиу — от имени монархистов и клерикалов — заявили о «присоединении» к республике [867] A. Debidour. L'Eglise catholique et l'Etat, t. 2. Paris, 1906, Ch. I. Там же в приложении даны тексты выступлений Лавижери (р. 499–500) и папской энциклики (р. 534); см. также: Leon de Cheyssac. Le Ralliement — une page d histoire politique. Paris, 1906, p. 67–96. . Их целью было завоевание изнутри влияния в стране. «Ключи от дома не в руках республиканцев, а во всеобщем избирательном праве и здесь мы должны их найти», — раскрывал замыслы клерикалов Ж. Пиу. А. де Мен развернул энергичную деятельность, стремясь проложить пути влиянию католицизма в рядах рабочего класса и трудящихся вообще. Под его руководством были созданы католические крестьянские организации [868] P. Dabry. Les catholiques republicains. Histoire et souvenirs. 1890–1903. Paris, 1905; H. Rollet. L.’action sociale des catholiques en France (1871–1901). Paris, 1947. и т. д.