Татьяна Таирова-Яковлева - Гетманы Украины. Истории о славе, трагедиях и мужестве

Оппозиция Вечному миру, а равно и Голицыну, имелась и в Боярской думе. В частности, против договора с Речью Посполитой высказывался Петр Иванович Прозоровский 69, сторонник Петра. Нарышкины тоже были на стороне Самойловича. Противником мира с поляками был и патриарх.

На личной встрече с Севским воеводой Л.Р. Неплюевым гетман опять настаивал на сохранении за ним посожских сел. Он доказывал стратегическое значение этого района, который в случае войны мог стать плацдармом для нападения поляков на Черниговский и Стародубский полки. По его мнению, границу по Сожи было проводить гораздо легче, а местное население с воодушевлением «показачивалось».

Но Голицын всей душой рвался в Священную лигу и приказал Самойловичу очистить Посожье. Окончательные переговоры с поляками начались в марте 1686 года. С русской стороны их возглавляли В.В. Голицын и Б.П. Шереметев. Сын гетмана Григорий прибыл в Москву, пытаясь оказать давление на принятие окончательных условий. Но уже 2 апреля была направлена царская грамота к Самойловичу о передаче посожских сел.

Во время переговоров правительница София Алексеевна (видимо, отражая настроения В.В. Голицына) использовала яркую антиукраинскую риторику. В планируемой войне с Османской империей она собиралась всю тяжесть военных действий, равно как и обороны пограничья, переложить на казачество. А в случае возникновения антипольских бунтов на Правобережье выразила готовность сотрудничать с Речью Посполитой для их подавления 70 (как во времена Екатерины II и Колиивщины (гайдамацкого восстания. – Т. Т. ) ).

Шестого (16) мая 1686 года договор был подписан. Левобережье, Киев с округом и Межигорским монастырем, а также Запорожье остались за Москвой. Приднепровщина от Стаек до Чигирина превращалась в нейтральную незаселенную зону (включая Трехтемиров, Канев, Черкассы и Чигирин – старинные казацкие местечки), Волынь и Галиция отходили Польше, Подолье попадало под власть Османской империи. Договоры с Портой аннулировались, и Москва вступала в Священную лигу.

Самойлович был в ярости и даже запретил служить в церквях благодарственные молебны по случаю мира 71. В таком настроении он оставался несколько дней. Возможно, после смерти старшего сына и дочери, на которых он возлагал огромные династические надежды, характер его вконец испортился.

В Москве опасались реакции гетмана и прислали к нему Неплюева, чтобы он лично рассказал тому об условиях Вечного мира. Воевода должен был убедить Самойловича, что все его требования по возможности были учтены. Гетману поручалось разослать во все города и на Запорожье универсалы с известием о мире, а также принять меры по усилению контроля над запорожскими казаками, переходившими теперь в подчинение России. Неплюев должен был также сообщить о готовившемся в 1687 году походе на Крым, попросить у гетмана соответствующих рекомендаций и представить эту военную операцию не столько союзным долгом по отношению к Священной лиге, сколько мерами по защите Украины от татарских набегов.

Но все это не успокоило Самойловича. Он в сердцах предупреждал Неплюева, что далеко не все бояре будут довольны разрывом мира с Османской империей и Крымом «чрез хитрость лядзкую». После отъезда воеводы он говорил своей старшине, намекая на выкуп, заплаченный Польше за Киев: «Купили москали теперь себе лихо за свои гроши, ляхам данные». Он предсказывал, что заключенный мир добра не принесет, равно как и война против Крыма. Русские, мол, не хотели малые деньги татарам платить, так в результате «большую казну» им будут давать. Кому-то из жен старшин супруга Самойловича даже передавала слова мужа: «Сердит теперь и великие похвалки чинит Иван мой на Москву. Троха того не учинит, як учинил Брюховецкий». Под этим гетманша имела в виду восстание, поднятое Левобережным гетманом Брюховецким против русских воевод 72.

Разумеется, Голицын затаил еще большую злобу на Самойловича за противодействие своим планам. Вечный мир преподносился правительницей Софьей как великая услуга Отечеству, оказанная ее фаворитом. Ему были вручены богатые подарки и пожалования. И вдруг – такое пренебрежительное мнение гетмана.

А Самойлович, видимо, не осознавал опасности, которую мог представлять для него гнев боярина. Он продолжал вслух рассуждать о внешней политике, совершенно забыв о порочной практике времен Руины – доносительстве. Например, когда до Батурина дошло известие, что татары набрали полон на Волыни, доброжелатели сразу донесли, мол, гетман был этому обстоятельству «велми весел».