Сборник: История Гжатских деревень. Сборник

Несомненно, все глобальные исторические подвижки невозможны без движения и участия широких народных масс, но все же в любом столетии волны народного волнения рождали своих героев, предводителей, главных исполнителей, гениев и злодеев. Как правило, это люди неординарные, сильные личности, порой обладающие необъяснимой харизмой, способные запечатлеться в исторической памяти. С течением лет и веков иногда в этой памяти стираются имя или фамилия, иной раз остается прозвище или псевдоним, что, как правило, делает образ еще более интригующим и загадочным. Часто имена прославившихся (как в хорошем, так и в плохом смысле слова) людей потомки дают населенным пунктам, улицам, площадям и проч.

Иной раз в книге истории остаются имена не только героических персонажей, но и просто владельцев (каких - то предприятий, фабрик, мельниц и т.д.), руководителей, а то и просто хозяев отдельных домов, каким-то образом причастных к истории.

Выясняется, что просто хороший, "стандартный" человек с ровным поведением, вызывающий у окружающих умеренный интерес, вряд ли войдет в историю, если, конечно, не совершит какой-либо яркий, нехарактерный для своей сущности поступок.

Возвращаясь к истории села Клушино, хотелось бы отметить, что в ней, как в призме, отразилась история не только Смоленщины, но и России, однако герои и участники событий у села - свои собственные. Роль их, как правило, подтверждена документально, однако многие имена передаются из поколения в поколение в устных легендах и преданиях.

Нередко на страницы истории попадают люди, которых судьба забросила на так называемые "неродные" территории; т.е. человек родился и жил совсем в другом месте, но волею случая оказался причастным к событиям, происходившим, например, в с. Клушино б. Гжатского уезда Смоленской губернии.

Сегодня мы говорим о некоторых исчезнувших деревнях и селениях нашего края. Не хотелось бы, чтобы так же канули в лету имена людей, связанные с важнейшими вехами его истории. Поэтому автор в своем докладе ставит целью систематизировать (по возможности в хронологическом порядке) эти имена в отношении истории вышеобозначенного села.

Само название села не случайно: в нем - имя или прозвище (точно неизвестно) его основателя, либо прославившегося своими поступками (в данном случае, добрыми) человека.

Архивные первоисточники гласят: "Когда и кем основано (село - прим.автора) неизвестно..." {Историко-статистическое описание Смоленской Епархии. - С-Петербург, 1864.}. Село Клушино производят от имени: "...Жил - де здесь боярин Клуш" {Историко-статистическое описание Смоленской Епархии. - С-Петербург, 1864.}.

"...Правда, Василий Федорович Быков, здешний старожил, слышал от деда несколько иначе: была когда-то женщина, укрывавшая в лесу беглых, вот ее и прозвали клушей. Сама-то она была вольная, но вокруг тесно примыкали владения графов Каменских, князей Голицыных и монастырские замки: было от кого бежать крепостным!" {Обухова Л. Любимец века. - М.: Молодая гвардия, 1972.}.

Документов, рассказывающих о давней истории Клушина, сохранилось немного. Однако в них фигурируют имена людей, которые, каждый в своем роде (позитивном или негативном) приняли участие в летописи села.

Так, в архивных документах отражено, что "...на севере от села проживал татарский сборщик дани, прозываемый крестьянами "ярыжкой". Возникшая там небольшая деревня потому и названа была - Ярыжки. Налицо пример "пришлого" персонажа, принявшего своеобразное участие в событиях татаро-монгольского нашествия на клушинской земле.

Значительно позже, в так называемое "смутное время", "...год 1610-й стал для жителей села Клушино "годом разорения". В том году польское войско, ведомое гетманом Жолкевским, двигалось к Москве. Ему навстречу выступило русское войско под водительством Дмитрия Шуйского. В ночь с 23-го на 24-е июня польское войско ... напало на Шуйского ....Гетман Жолкевский превосходящими силами разбил русское войско..." {Орлов А. Село Клушино // Рабочий путь. - 1977, 19 октября.}.

Вот так судьба свела на клушинской земле двух людей родом из разных, отдаленных друг от друга на большие расстояния местностей.

Интересным представляется документ конца XVI -го в., названный "Столбец", датированный 1677-м годом, о котором говорится в "Смоленских Епархиальных ведомостях" 1875-го года. В нем упоминается имя клушинского старосты "....Столбец этот выдан в 1677-м году, по указу Царя и Великого князя Федора Алексеевича писцом Афанасием Семеновичем Лбянским, да подъячим Игнатием Писиным; попом Николаевской церкви, Можайского уезда, дворцовой Клушинской волости, по поводу челобитной от крестьян и старосты Андрюшки Кирианова о том-де, что клушинские попы владеют лишнею землею..." {Смоленские Епархиальные Ведомости. - 1875, с.504-505, с.530-537.}.