Сборник: История Гжатских деревень. Сборник

Вообще, особая страница клушинской истории и очень важная ее составляющая - духовная.

"Экономические примечания Гжатского уезда", по сведениям Ведомства дворцовой канцелярии, гласят: "...B селе (*Клушине - примечание автора) церковь деревянная, во имя чудотворца Николая, с пределом Тихона чудотворца..." {Экономические примечания Гжатского уезда. - 1786, п.5, с. 135}.

В "Историко-статистическом описании прихода села Клушина Гжатского уезда Смоленской епархии" содержатся сведения о храме села Клушина и о духовенстве, служившем в этой церкви.

Первый деревянный храм был разрушен в Литовское разорение; после него был построен "храм самими прихожанами из окружающего село строевого леса", он был "сожжен в 12-м году" {Экономические примечания Гжатского уезда. - 1786, п.5, с. 135}.

Третий храм "...был подарен княгинею Голицыною, перенесен из села Пречистенского и воздвигнут в 1816-м году... Бедность прихода и церковных сумм не позволяли духовенству принять серьезные меры к украшению храма и поддержанию его старости. Покойный священник Иоанн Львов своими трудами ... приобрел колокол, несколько риз образных и священнических, а также несколько икон...

В 1866 году учреждено приходское попечительство под председательством священника Алексея Львова из заслуживающих уважение прихожан. С этого времени началась ... постоянная заботливость о храме..." {Смоленские Епархиальные Ведомости. - 1875, с.504-505, с.530-537.}.

В "Описании церквей" священника Александра Санковского дается перечень священнослужителей, которые служили в клушинской церкви, начиная с середины 19-го века: "...Священник Алексей Иоаннович Львов, 63 г., окончил духовную семинарию в 1857 г., священник с 1863-го г., награжден наперсным крестом в 1888 г., имеет орден Святой Анны 3-й степени.... Священник Иоанн Васильевич Сущинский, 32 г., окончил духовную семинарию в 1887 г., священник с 1888-го г...Диакон Дмитрий Алексеевич Клюквин, 40 лет, из 2-х классной семинарии, в сане диакона, с 1878-го г.... Псаломщик Александр Павлович Соколов ... Псаломщик Николай Васильевич Богданович...".

"... При селе (Клушино - прим. автора) - церковно - приходская школа, учителя - диакон Клюквин и псаломщик Богданович..." {Санковский А. Краткое описание церквей Смоленской Епархии. - Смоленск, 1898.}.

В Смоленских Епархиальных ведомостях (1875 г.) содержится интересный факт: "...Бедная ценностию и скудная числом церковная ризница до 12-го года была также бедна и после него. Только с 40-х годов заботливость священника Иоанна Львова, ныне умершего, об улучшении облачения оказала свою плодотворность. Его прихожанин крестьянин Колосов несколько раз высылал то ризы, то свечи, то иконы. В ризнице есть теперь ризы серебряной парчи, штофная, мишурная, шелковая и одна риза со стихарем бархатная..." {Смоленские Епархиальные Ведомости. - 1875, с.504-505, с.530-537.}.

В "Ведомостях" также особо выделено, что в 1710-1715-м г.г. при церкви были два священника - Гавриил Васильев и Пантелеймон Семенов.

Первые, наиболее древние иконы Николая Чудотворца и чудотворца Тихона сгорели в церкви во время пожара.

Позже 2-я резная икона Николая Чудотворца была "...пожертвована в клушинскую церковь помещицею села Баранова, Вяземского уезда, и привезена в Клушино священником Алексеем Смирновым в 1816-м г.; существует, как видно из надписи, с 1753-го года..." {Смоленские Епархиальные Ведомости. - 1875, с.504-505, с.530-537.}.

Таковы подтвержденные архивными документами имена и фамилии людей, отличившихся и внесших свою лепту в религиозную сферу истории Клушина.

Однако вернемся к крупнейшему потрясению легендарного села -событиям войны 1812-го года.

К сожалению, дошедшие до наших дней источники, в большинстве своем, не сохранили имен выдающихся клушинцев - героев войны с французами, лидеров - партизан, в значительной степени отличившихся в борьбе с армией Наполеона.

Однако некоторые моменты партизанского сопротивления на вышеуказанной территории были описаны в донесении военного губернатора Смоленской губернии Беран д' Ильера от 8 (20) сентября начальнику штаба наполеоновской армии маршалу Бертье: "Число и отвага вооруженных поселян в глубине области, по-видимому, умножается. 3 (15) сентября крестьяне деревни Клушина, что возле Гжатска, перехватили транспорт с понтонами, следовавший под командою капитана Мишеля.

Поселяне повсюду отбивают от войск наших и режут отряды, кои по необходимости посылаемые бывают для отыскания пищи..." {Орлов А. Село Клушино // Рабочий путь. - 1977, 19 октября.}.

Таким образом, хотя в этом документе упоминаются фамилии только французов, но, тем не менее, они связаны определенным образом с клушинской историей.