Любовь Воробьёва - Прибалтика на разломах международного соперничества. От нашествия крестоносцев до Тартуского мира 1920 г.

На этот счет есть анекдот, удивительно похожий на правду. Петр 1 якобы спросил Александра Меншикова, чем наградить его за славную службу России и государю. Простолюдин, ставший светлейшим князем, будто бы ответил: «Сделай меня немцем, мин херц».

Всеобщая воинская повинность была распространена на них только в 1874 г.

Решающее влияние на переселенческий процесс имели Закон о добровольном переселении сельских и городских жителей на надельную землю (принят 13 июля 1889 г.) и Временные предписания в отношении добровольного переселения сельских жителей и городских хозяев (приняты 6 июня 1904 г.) Эти законоположения должны были обеспечить неограниченную свободу переселения. Часть немецких колонистов, страдавших от малоземелья, покупала землю у казаков в Западной Сибири и Северном Казахстане, где она была значительно дешевле, чем в Южной России или Поволжье. Не имеющие средств колонисты переселялись преимущественно на надельную землю, которую им бесплатно предоставляли из колонизационного фонда. На новые земли охотно переселялись и некоторые зажиточные немецкие колонисты, с тем чтобы выгодно вложить деньги и основать прибыльные предприятия. Вслед за немецкими переселенцами и предпринимателями и германское правительство увидело огромные экономические возможности осваиваемых регионов. Накануне Первой мировой войны в Омске было открыто консульство Германии.

В 1864 г. «Московские ведомости» М.Н. Каткова поместили 10 передовых статей с критикой положения в прибалтийских губерниях, в 1865–33, в 1866–6, в 1867–23, в 1868–18, в 1869–32, в 1870–25. Газета «Голос» А.А. Краевского посвятила прибалтийской проблематике за 1866–1870-е гг. 104 статьи, в том числе статьи М.П. Погодина, которые затем вышли отдельной книгой «Остзейский вопрос. Письмо к профессору Ширрену». Особую роль сыграла также газета славянофилов «День». В 6-й том Полного собрания сочинений Аксакова вошла 21 статья по остзейскому вопросу. Источник: Шнепс-Шнеппе М. Немцы в России. М.: Алгоритм, 2011. С. 108, 109, 117, 120–121.

Согласно данным на 1898 г., в Юрьевском уезде с жёнами и детьми проживали 248 германских подданных. За время с 1890 по 1898 г. приняли российское подданство и поселились в пределах Юрьевского уезда 87 человек, из них: владельцев имений — 2, остальные — арендаторы, собственники домов, ремесленники.

Мещанам, оказавшимся на казённых землях, были отведены небольшие клочки земли, занятые ими под огороды и постройки.

Из одного судебного дела следует, что один из рыбаков был убит, а начатое следствие было прекращено за недостатком улик ввиду единодушного запирательства эстонцев — свидетелей по делу.

Если православные русские затерялись в массе эстонцев, утратив русский язык, перейдя в лютеранство и сохранив только тип русский и фамилии Иванов, Сидоров, Тепанов (Степанов), то в среду старообрядцев интегрировались эстонцы Родизон Кохтумисов (судья), Федот Рятсепов (портной), Прокоп Кирье, Ландсберг и многие другие, даже из Пруссии попавший в Юрьевский уезд поляк Крассовский стал старообрядцем.

Следует сказать, что русские осваивали балтийское побережье не как хозяева, а как гости, приезжавшие сюда на отдых и лечение (морские купания и ванны). Так, на «ревельские воды» приезжали российские императоры, члены знатных аристократических родов Российской империи, чиновники, представители интеллигенции, в том числе известные литераторы, композиторы и художники В конце XIX в. самым модным и популярным курортом для петербуржцев становится Нарвское взморье, берег Финского залива от Гунгенбурга (Нарва-Йыэсуу) до Тойла. Здесь проводили лето И.А. Гончаров, Н.С. Лесков, Д.Н. Мамин-Сибиряк, Я.П. Полонский, К.К. Случевский, К.Д. Бальмонт, В.И. Иванов, И. Северянин, Б.Л. Пастернак, художники И.И. Шишкин, И.Е. Репин, композитор Э.Ф. Направник, балерина А.П. Павлова, ученые И.П. Павлов, К.А. Тимирязев и многие другие. См.: Исаков С.Г. Очерки русской культуры в Эстонии. С. 16,98–120.

В период революции 1905 г. железнодорожные пути подвергались порче, а поезда обстреливались.

Гердер пять лет проработал в Риге преподавателем в школе Домского собора, затем неоднократно посещал этот город. В своих трудах отстаивал идею безусловной ценности самобытных национальных культур, отводил особую роль прибалтийским провинциям в качестве пространства для общения между германскими княжествами и Россией. Его именем названа площадь в Старом городе, ему поставлен памятник рядом с Домским собором.