Кристофер Найт - Машина Уриила

1-е стихотворение «Сотворение мира», с. 261–267: А coic each lae d’fiss cenbrath/Dlegair docachintliuchtach,/ Docachoen, cengebma gne, /Bis fograda ecailse. /Laa mis grene, esca aes,/Rith mаrа cen immarbes,/Laa sechtmaine, feili noeb n-uag. — Прим. nep.

В так называемой раввинистической (т. е. послебиблейской) литературе, включая Агаду, подобных преданий нет. Дочери Седекии, приходившиеся Иеремии правнучками, упоминаются вскользь в Ветхом завете (Иер 41:10). Они вместе с другими евреями, боясь мести за убийство наместника Иудеи, бегут в Египет (Иер 43:7), уводя с собой Иеремию с Барухом. — Прим. пер.

К сожалению, в оригинале книги здесь допущена ошибка. Рис. 40 повторяет рис. 2, озаглавленный «Семь мест на Земле, где отмечено падение осколков кометы 7640 г. до н. э., согласно Толлманну». — Прим. пер.

У Тацита такого нет; об этом говорит антропософ Рудольф Штейнер, не утруждая себя источником. — Прим. пер.

Из стихотворения Альфреда Теннисона (1809–1892) «Замок Локсли» (Locksley Hall, 1842). — Прим. пер.

В англ. пер. из слов в фигурных стоит лишь «Гильгамеш». — Прим. пер

В англ. пер. вместо дабы все успокоились стоит и сколько еще жить исполинам. — Прим. пер.

Угаритсний текст 49 из раскопок Рас-Шамры (Гордон С., «Ханаанейская мифология». Пер. с англ. В. Якобсона: Мифология древнего мира, СПб., Азбука-классика, 2005, с. 190). — Прим. пер.

Сата (Быт 18:6; ЗЦар 18:32), мера объема сыпучих тел, равная примерно 8 литрам. — Прим. пер.

Смысл этого постановления заключается в том, что на жертвеннике не должно быть изображений (как правило, сделанных с помощью железных орудий), которые могли бы совратить израильтян к идолопоклонству (Новая Женевская учебная Библия, Корнталь, Свет на Востоке, 2001). — Прим. пер.

Флавий говорит лишь следующее: «Тем временем некий праведный и боголюбивый муж, по имени Хоний, который некогда во время засухи обратился к Предвечному с молитвою о даровании дождя и молитве которого Бог немедленно внял, скрывался, видя, что эта жестокая распря (имеется в виду война одного из последних наследников Хасмонейской династии, Аристобула II, с оспаривавшим его права на престол братом Гирканом II) еще не скоро прекратится» (Иудейские древности, 14. 2. 1). — Прим. пер.

Протоевангелие от Иакова, 23: Апокрифы древних христиан: Исследование, тексты, комментарии. Пер., прим, и комм. И. Свенцицкой. М., Мысль, 1989. — Прим. пер.

Протоевангелие от Иакова, 23: Апокрифы древних христиан: Исследование, тексты, комментарии. Пер., прим, и комм. И. Свенцицкой. М., Мысль, 1989. — Прим. пер.

На самом деле он во главе второго легиона участвовал в покорении Британии в 43–47 гг. — Прим. пер.

Ничего этого в «Книге захватов Ирландии» нет; Оллам Фодла упоминается в «Анналах королевства Ирландии» (Annala Ruoghachta eireann): «От сотворения мира год 3883: Первый год правления Оллава Фодлы, сына Фиахи Финскотаха. От сотворения мира год 3922: Оллав Фодла, проправив Ирландией сорок лет, умер в своем доме в Теварь (Temhair). Он был первым королем, что устроил Праздник Тары (Feis Teamhrach), и это он построил Дом Оллава (Mur Ollamhan) в Теварь. Это он также назначил по вождю в каждый туат и по бругайду (хозяину заезжего дома. — О. З.) в каждую область, дабы все они служили королю Ирландии. Эохайд было сначала имя Оллава Фодлы; и его звали Оллав Фодла, потому что вначале был он ученым оллавом, а затем королем Фодлы, то есть Ирландии» (пер. с др. — ирл. О. Зотова). А «школа друидов» и нижеупоминаемая «школа пророков» не что иное, как Дом Оллава (Mur Ollamhan). — Прим. пер.

Никуда он дочерей не отсылал. Они вместе с другими евреями, боясь мести за убийство наместника Иудеи, бегут в Египет (Иер 43:5–7), уводя с собой Иеремию с Барухом. — Прим. пер.

Олвен и ее отец Исбаддаден не упоминаются нигде, кроме повести «Киллух и Олвен» из Мабиног. В Книге Талиесина мешок с ребенком вылавливает у плотины Эль-фин, сын Гвиддно. Гвиддно Гаранхир («длинноногий») несколько раз упоминается в триадах как король Приморской земли (Canfref у Gwaelod), огражденной от натиска моря плотиной. Однажды море прорвало плотину и затопило весь Уэльс, кроме гор Сноудонии, погубив шестнадцать больших городов. После этого Гвиддно вместе со своей семьей был вынужден зарабатывать на жизнь ловлей рыбы. Упоминаемый ниже узник великана Мабон никакого отношения к Талиесину не имеет. — Прим. пер.