И. Бражников - Русская литература XIX–XX веков - историософский текст

Здесь есть возможность читать онлайн «И. Бражников - Русская литература XIX–XX веков - историософский текст» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: М., Год выпуска: 2011, ISBN: 2011, Издательство: Array Литагент «Прометей», Жанр: История, Языкознание, Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Русская литература XIX–XX веков: историософский текст: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Русская литература XIX–XX веков: историософский текст»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В монографии предложено целостное рассмотрение историософского текста русской культуры начиная от первых летописей до литературы XX в. В русском историософском тексте особо выделены эсхатологическое измерение, являющееся его ключевым параметром, и скифский сюжет, в котором наиболее тесно и показательно переплелись главные темы литературы и общественной мысли России Нового времени.
«Скифство» синтезировало русскую культуру Х–XIX вв., преодолело ее роковую полярность (западничество – славянофильство). Одно только это обстоятельство делает скифский сюжет магистральным в культуре первой четверти XX в.
Автор исследования приходит к заключению о том, что русская литература историософична. Вплоть до XX в. русская историософия не конструируется, но составляет единый историософский текст, который является неразрывной частью христианской эсхатологии. Общая смысловая динамика историософского текста: от эсхатологической идеи богоизбранности Русской земли через историософию Третьего Рима к усилению эсхатологического напряжения к концу XIX в., которое разрешается революцией. Революция – это апокалипсис (откровение) русской истории, смысл которого предстоит еще осознать. Книга адресована филологам, культурологам, преподавателям русской литературы и отечественной истории, студентам, а также всем интересующимся русской культурой, литературой XX в., интеллектуальной историей России.

Русская литература XIX–XX веков: историософский текст — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Русская литература XIX–XX веков: историософский текст», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

182. Иванов-Разумник. А. И. Еерцен. – Петроград, 1920. – С. 7

183. См. Тютчев Ф. И. Полное собр. соч. и писем в 6 т. Т. 3. С. 181.

184. Там же. С. 144–145.

185. Мифологема «конца истории» в русском философско-художественном сознании 1910–1920-х годов (А. Платонов и Д. Мережковский) // «Страна философов» Андрея Платонова: проблемы творчества. Выпуск 4. Юбилейный. – М.: ИМЛИ РАН; Наследие, 2000. – С. 209–217.

186. Кацис Л. Ф. Русская эсхатология и русская литература. – М., 2000. – С. 12.

187. Цветова Н. С. Эсхатологическая топика в русской традиционной прозе второй половины XX – начала XXI вв.: Автореф. Дис. … докт. филол. наук. – СПб., 2009. – С. 15.

188. Сет. Иоанн Златоуст. Беседы на Второе Послание Святаго Апостола Павла к Фессалоникийцам. Беседа 4, § 1.

189. Сет. Феофан Затворник. Беседовательное толкование Второго Послания к Солунянам. – М., 2005. – С. 406–407.

190. См. Бердяев И. А. Русская идея. – М., 2007. – С. 212, 220.

191. Федотов Г. И. Судьба и грехи России. Избранные статьи по философии русской истории и культуры. Т. 1. – СПб., 1991. – С. 69.

192. Соловьев В. С. Письма. Т. III. С. 99.

193. Там же. Т. III. С. 85. 25.07.1873.

194. Эткинд А. Е. Хлыст (Секты, литература и революция). – М.: Новое литературное обозрение, 1998. – 688 с. С. 169

195. Леонтьев К. И. Восток, Россия и Славянство: Философская и политическая публицистика. Духовная проза (1872–1891). – М., 1996.-С. 94.

196. Там же. С. 107.

197. Прот. Георгий Флоровский. Пути русского богословия. – Мн., 2006. – С. 300.

198. Бочаров С. Г. Указ. соч. С. 286

199. Гоголев Р. А. «Ангельский доктор» русской истории. Философия истории К. Н. Леонтьева: опыт реконструкции. – М.: АИРО-XX1, 2007. – 160 с. С. 55.

200. Соловьев В. С. Соч. в 2 т. Т. 2. – М., 1990. – С. 418.

201. Флоровский Г. Указ. соч. С. 299.

202. Христос говорит «Я есмь путь, истина и жизнь» и в Нем «спасение человеков». Так что противопоставление одного другому некорректно.

203. Леонтьев К. Н. С. 28.

204. Аверкий Таушев.

205. О конечных судьбах мира и человека. Критико-экзегетическое и догматическое исследование. – М.: Университетская типография, Страст. бул., 1889. С. III

206. Там же. С. 143

207. Rechtsordnung. Der Lehre von den Letzten Dingen. 1861. S. 158.

208. Там же. С. 164.

209. Там же. С. 165

210. Там же. С. 162.

211. Беляев А. Д. С. 560.

212. Там же. С. 578.

213. Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря Нижегородской губернии Ардатовского уезда с жинеописанием основателей ее: преподобного Серафима и схимонахини Александры, урожд. А. С. Мельгуновой / сост. Архимандрит Серафим (Чичагов). – Нижний Новгород, 2004. – С. 724.

214. Белый А. Воспоминания о Блоке. – М., 1995. – С. 24.

215. Нилус С. Великое в малом. – М., 1999. – С. 9.

216. См.: Величко В. Л. Владимир Соловьев. Жизнь и творения. – СПб., 1904.

217. Нилус С. Близ есть, при дверех. – СПб., 1999.

218. Мережковский Д. Собрание сочинений. Грядущий Хам / сост. и коммент. А. Н. Николюкина. – М.: Республика, 2004. – 478 с. С. 204.

219. Зеньковский Василий , прот. История русской философии. Книга 2. Часть 2. – Л., 1991. – С. 56.

220. См. Жирмунский В. М. Немецкий романтизм и современная мистика. – СПб., 1996. – С. 205–207.

221. Соловьев В . С. Собр. Соч. в 2 т. Т. 2. – М., 1990. – С. 641.

222. Белый А. Начало века. Воспоминания. В 3-х кн. Кн. 2. – М., 1990. – С. 156.

223. Ювачев И. П. Тайны Царства Небесного. Приложение к журналу «Отдых христианина» за 1910 год. – СПб., 1910.

224. Там же. С. 255

225. Там же. С. 256

226. Там же. С. 232

227. Алексий , епископ Саратовский и Царицынский «Антихрист». С. 13

228. Там же. С. 21.

229. Там же. С. 27.

230. Там же. С. 20.

231. Потехин Ф. Ф. С. 3.

232. Там же. С. 13.

233. Там же. С. 37.

234. Белый о Блоке. С. 29.

235. Белый о Блоке. С. 25.

236. Россия перед Вторым Пришествием (Материалы к очерку Русской эсхатологии). – М., 1998. – Т. II. – С. 153.

237. Белый о Блоке. С. 25.

238. Павел Флоренский и символисты: Опыты литературные. Статьи. Переписка. – М., 2004. – С. 437.

239. Там же. С. 436.

240. См. Белый о Блоке. С. 27 и Белый А. На рубеже двух столетий. Воспоминания. В 3-х кн. Кн. 1. – М., 1989. С. 452.

241. Белый о Блоке. С. 23.

242. О целесообразности //А. Белый. Критика. Эстетика. Теория символизма. В 2 т. Т. 2. – М., 1994. – С. 109

243. Минералова И. Г. Русская литература Серебряного века. Поэтика символизма. – М., 2003. – С. 24.

244. Зеньковский Василий , прот. История русской философии. Книга 2. Часть 2. – Л., 1991. – С. 56.

245. Волошин М. А. Собрание сочинений. Т. 6. Кн. 2. Проза 1900–1927. Очерки, статьи, лекции, рецензии, наброски, планы. – М.: Эллис Лак 2000, 2008. – 1088 с. С. 894. Далее цитируется по этому изданию.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Русская литература XIX–XX веков: историософский текст»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Русская литература XIX–XX веков: историософский текст» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Русская литература XIX–XX веков: историософский текст»

Обсуждение, отзывы о книге «Русская литература XIX–XX веков: историософский текст» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x