Олег Пленков - Спартанцы Гитлера

Все попытки вермахта, СА и СС заполучить допризывную подготовку в свои руки, отобрав ее у ГЮ, завершились неудачей. Ясно, что совершенной самостоятельности ГЮ добиться не удалось, — она осталась подразделением партии, но упомянутого суверенитета не имела ни одна организация, ни один человек в Третьем Рейхе, кроме самого Гитлера. Иными словами, степени самостоятельности ГЮ не следует недооценивать, это довольно сложный вопрос. Можно сказать, что Ширах добился многого, но не всего — он не имел желанной финансовой самостоятельности, неудачей завершилась его попытка получить контроль за школьным образованием: министра образования Руста привела в ярость попытка ГЮ посягнуть на его полномочия. Гитлер, впрочем, одно время хотел заменить Руста Ширахом и объединить эти две сферы, но потом раздумал. Отношения ГЮ с главным нацистским идеологом Розенбергом были также весьма натянуты: последний не без оснований упрекал Шираха в стремлении создать собственную автономную организацию внутри партии; Розенберг даже пытался брать под свою защиту учителей, вступивших в конфликт с активистами ГЮ, которые своими акциями мешали учебе {473} 473 См.: Smelser R., Zitelmann R. (Hg) Die braune Elite. 22 biographiesche Skizzen. S. 252. . Гитлер во все эти «бои местного значения» предпочитал не вмешиваться, оставляя за собой роль верховного арбитра.

Суть дела не в самостоятельности ГЮ (пусть даже во многом эфемерной), а в том, что она целиком соответствовала идеологии партии и ее политической нацеленности: пока это было так, упомянутая автономия и могла иметь место. В диссертации одного из функционеров «Гитлерюгенд» задачи работы с молодежью описывались таким образом: «Расовое учение — это исходный пункт национал-социалистической программы воспитания, из его выводов следует черпать требования к воспитанию подрастающего поколения. В соответствии с волей фюрера физическая закалка является первым и высшим долгом молодого поколения. Каждый юноша должен стремиться к тому, чтобы физически крепнуть и совершенствоваться в спорте и в играх. Его честолюбие должно быть нацелено на то, чтобы превзойти сверстников в ловкости и силе.

Сила — это единственное, что обуславливает исход борьбы, которая одна только и может способствовать истинному расовому отбору Спорту в высшей степени присуще понятие борьбы, поэтому спорт является великим воспитательным средством. Только борьба и победа могут дать как отдельному человеку, так и целой нации гордость и чувство веры в собственные силы перед лицом своих противников. Эту веру в себя нужно воспитывать с детства в каждом немце. Вся система воспитания и образования должна быть нацелена на то, чтобы воспитать в немце чувство превосходства над другими. С помощью своей физической ловкости и силы молодой немец должен прийти к вере в непобедимость своего народа в целом. Это воспитание должно пробудить в нем веру в превосходство силы и стремление подчиниться сильному» {474} 474 Heussler W. Aufbau und Aufgaben der NS-Jugendbewegung. Würzburg, 1940. S. 25. . Эти слова вполне могли принадлежать и Гитлеру, поэтому нацистскому руководству нечего было опасаться за свои тылы в молодежном движении: там все складывалось адекватно развитию режима в целом.

ГЮ в качестве общенемецкой единой молодежной организации завершила те тенденции, которые царили в молодежном движении до 1933 г. и при этом, что особенно важно, преодолела его разрозненность, социальные барьеры и конфессиональные отличия. Важно и то, что единая общенациональная организация была создана не насильственным путем, что она не была государственной организацией и всегда находилась на почтительном расстоянии от властей. Как указывалось выше, даже с СА, с СС и с вермахтом у ГЮ были только договорные отношения. Современные немецкие историки следующим образом оценивают эффективность и достижения ГЮ: «То, чего с помощью самоуправления может достичь живое, воодушевленное юношеским идеализмом молодежное сообщество — это немецкая городская и сельская молодежь впервые осознала только благодаря Г.Ю. Такой эффективности и такого чувства общности не было ни до нее, ни после» {475} 475 Griesmayr G., Würschinger O. Idee und Gestalt der Hitlerjugend. Leoni, 1979. S. 41. .

После завершения унификации молодежного движения ГЮ не довольствовалась достигнутым, а продолжала расширять свои компетенции и сферу активности. С 1936 г. под руководством заместителя Шираха Аксмана были организованы соревнования лучших по профессии (Der Reichsberufswettkampf — RBWK). Ширах с гордостью заявил: «Если символом бюндише были путешествия и туризм, то символом ГЮ является соревнование лучших по профессии». Победителей этого соревнования в день национального труда — 1 мая — принимал лично Гитлер. В 1934 г. в соревновании приняло участие 0,5 млн. человек, в 1939 г. — 3,4 млн. юношей и девушек, что было бесспорным организационным достижением {476} 476 Thamer H.-U. Verführung und Gewalt. S. 406. . Активностью на производстве деятельность ГЮ не ограничивалась; на деревне ГЮ также была активна: «сельская служба ГЮ» (Landdienst der HJ), «помощь БДМ селу» (Landhilfe der BDM), трудовая повинность для старшеклассников «год на селе» (Landjahr), «лагеря обучения сельскому труду девушек» (Madelumschulungslager). Монополия ГЮ на молодежное движение способствовала впечатляющему «охвату» молодежи именно на селе, где до этого почти не было организованного молодежного движения {477} 477 Frei N. Der Führerstaat. München, 1989. S. 102. . Упомянутому широкому охвату молодежи способствовал закон от 19 марта 1933 г. о введении «года на селе» (Landjahr) — 9 месяцев пребывания в лагере; дети работали на полях, учились ориентированию на местности, совершали туристические вылазки и походами, занимались идеологической учебой и изучением истории края. Вот, например, данные по Дюссельдорфу: в 1934 г. «год на селе» провели 630 подростков из 5497 закончивших школу, в 1935 г. — 620 из 5629. При этом партийное руководство строго следило за тем, чтобы это мероприятие охватывало только здоровых и целеустремленных юношей дабы «год на селе» не превратился в формальное отбытие повинности. Дети, проведшие «год на селе», пользовались многочисленными льготами при поступлении на работу или учебу. Нацистское руководство даже лелеяло надежду, что со временем эти дети вообще предпочтут большим городам здоровую и простую деревенскую жизнь. Также с целью приохотить детей к работе на земле нацистское руководство распорядилось создать при каждой школе собственные садовые участки, где работали дети разных возрастов: в 1936 г. в Дюссельдорфе, например, было 20 школьных садов общей площадью 83 852 квадратных метров, на которых работали дети из 28 школ (всего в городе было 122 школы) Дюссельдорфа {478} 478 Richer W. Die nationalsozialistische Kulturpolitik in Düsseldorf. S. 144. . В этом отразилось стремление нацистов к воспитанию детей как членов национального коллектива, внушение им мысли о необходимости дисциплины и повиновения. С другой стороны, в этом отражалась реакция общества на индустриальный век: крестьянский мир казался более чистым, простым, человечным, обозримым.