Энтони Саттон - Уолл-стрит и приход Гитлера к власти

Из всех недавних исторических событий история операции «Килхол», пожалуй, самая отвратительная. Операция «Килхол» была насильственной репатриацией миллионов россиян по приказу президента (тогда генерала) Дуайта Эйзенхауэра, что было прямым нарушением Женевской конвенции 1929 г. и давней американской традиции политического убежища. Операция «Килхол», которая противоречит всем нашим представлениям об элементарной порядочности и личной свободе, была предпринята по прямому приказу генерала Эйзенхауэра, и, мы можем теперь предположить, была частью все дальше распространяющейся программы формирования коллективизма, будь то советский коммунизм, нацизм Гитлера, или «Новый курс» Рузвельта. Тем не менее, до недавней публикации документальных доказательств Юлиусом Эпштейном, любой, кто осмеливался предположить, что Эйзенхауэр предал миллионы невинных лиц в политических целях, подвергался жестокой и безжалостной агрессии [176].

Чему в действительности учит нас эта ревизионистская история, так это тому, что наша готовность, как отдельных граждан, уступить политическую власть элите обошлась миру примерно в две сотни миллионов человек, убитых с 1820 по 1975 год. Добавьте к этому невыразимые страдания концентрационных лагерей, политзаключенных, подавление и угнетение тех, кто пытается найти правду.

Когда все это прекратится? Это не прекратится, пока мы не будем действовать по одной простой аксиоме: система власти продолжает действовать только до тех пор, пока сами люди хотят, чтобы она продолжалась, и она будет продолжаться, пока сами люди пытаются получить что-нибудь просто так, не дав ничего взамен. В тот день, когда большинство людей заявят или будут действовать так, как будто ничего не хотят от правительства, заявят, что они сами будут заботиться о своем собственном благополучии и интересах, тогда, в этот день властвующие элиты обречены. Привлекательность « идти дальше» с властвующей элитой – это привлекательность получения чего-то за просто так. Это приманка. Истеблишмент всегда предлагает что-то даром; но что-то берется откуда-то еще, например налоги или незаконно полученное имущество, и передается в награду в другом месте в обмен на политическую поддержку.

Периодические кризисы и войны используются, чтобы быстро обеспечивать поддержку следующих циклов грабежей и вознаграждений, которые, по сути, затягивают петлю вокруг наших индивидуальных свобод. И, конечно, у нас есть полчища ученых нахлебников, аморальных бизнесменов и просто дармоедов, действующих в качестве ничего не производящих получателей расхищенного имущества.

Остановите круг грабежей и аморальных вознаграждений, и элитарные структуры распадутся. Но убийства и грабежи прекратятся только после того, как большинство найдет в себе моральную храбрость и внутреннюю силу духа, чтобы отклонить мошенническую игру «что-то за ничего», и заменит его добровольными общественными объединениями, добровольными общинами или местным самоуправляющимся и децентрализованным общественным строем.

Примечание: эта программа имеет важное значение, поскольку она демонстрирует, что природа нацизма была общеизвестна еще в 1920 году.

ПРОГРАММА

Программа немецкой рабочей партии имеет ограниченный период действия. Лидеры не намерены, как только цели, объявленные в нем, будут достигнуты, создавать новые только для того, чтобы искусственно увеличить недовольство масс и таким образом обеспечить дальнейшее существование партии.

1. Мы требуем объединения всех немцев в Великую Германию на основе права самоопределения народов.

2. Мы требуем равноправия для немецкого народа наравне с другими нациями и отмены положений Версальского и Сен-Жерменского мирных договоров.

3. Мы требуем земель и территорий (колоний), необходимых для пропитания германского народа и для расселения избыточного германского населения.

4. Никто, кроме членов нации, не может быть гражданином Государства. Никто, кроме тех, в чьих жилах течет немецкая кровь, независимо религиозной принадлежности, не может быть членом нации. Следовательно, ни один еврей не может быть членом нации.

5. Тот, кто не является гражданином Государства, может проживать в Германии только в качестве гостя и должен рассматриваться как субъект, на которого распространяются зарубежные законы.