Борис Миронов - Страсти по революции - Нравы в российской историографии в век информации

Здесь есть возможность читать онлайн «Борис Миронов - Страсти по революции - Нравы в российской историографии в век информации» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: М., Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Издательство: Весь Мир, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Страсти по революции: Нравы в российской историографии в век информации: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Страсти по революции: Нравы в российской историографии в век информации»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Фундаментальные работы Б.Н. Миронова по социальной истории Российской империи и исторической антропометрии вызвали большой интерес российских и зарубежных ученых, а также привлекли внимание широкой читательской аудитории. Новаторские подходы автора вызвали в научной и даже околонаучной среде оживленную дискуссию. Особым вниманием у рецензентов пользуется монография «Благосостояние населения и революции в имперской России: XVIII — начало XX века» (2010 — 1-е изд., 2012 — 2-е изд.). Настоящая книга содержит ответы автора на отзывы, рецензии, статьи своих оппонентов, которые по разным причинам не были опубликованы ранее, либо были опубликованы с сокращениями. В этой книге автор выступает последовательным поборником аргументированной, содержательной и корректной научной критики.

Страсти по революции: Нравы в российской историографии в век информации — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Страсти по революции: Нравы в российской историографии в век информации», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

20 января 2011 г. viktor667 пишет: «Нефедов еще два года назад на “Клиодинамике” писал Миронову, что 18 кг на фураж — это ошибка. А Миронов в сборнике “О причинах русской революции” (с. 123) отвечал Нефедову, что у него, Миронова, все правильно, что 18 кг — это еще много для расходов на фураж. Вы должны знать, что 18 кг — это не опечатка».

Пять месяцев спустя в журнале «Вопросы истории» С.Н. пишет: «Напрасно Миронов настаивает, что это всего лишь опечатка, — таких “опечаток” не бывает. Да и в другой работе Миронова опубликована таблица, идентичная названной и содержащая те же “опечатки”. Более того, в другой статье в ответ на критику он доказывает, что в его расчетах все правильно, что, вводя норму в 18 кг, он даже преувеличивает расходы зерна на фураж (“О причинах русской революции” (с. 123)» {583} .

Почему С.Н. нужно скрываться в Интернете под псевдонимом? Возможностей заниматься инсинуациями неизмеримо больше: можно не стесняться в выражениях и сказать то, что хочется, но неприлично под своим именем.

Нефедов-у1кгог667 распускает в сети слухи, что я и М.а. Давыдов — наймиты американского империализма: «Хотел бы я получить информацию по грантам Миронова и Давыдова. Это намного бы облегчило ведение подобных дискуссий», — пишет он 21.01.2011. В постинге «Все-таки, проясним ситуацию» от 22 января 2011 г. заявил блогеру af2000, за которым, по его предположению, скрывается Давыдов: «Я — русский патриот, и мне не нравятся те, кто извращает историю России, работая за американские фанты, — такие, как Вы. Это Вы, работающие за деньги, ищете всюду личную заинтересованность. Вам никогда не понять, что люди могут работать из других соображений. Вы и лжете за деньги. Зачем иначе Вам лгать и с пеной у рта защищать “опечатку” Миронова? Вы — штатный защитник Миронова в прессе и в Интернете и находитесь на его содержании. Я видел Ваши выступления на многих сайтах, и поскольку я не могу терпеть ложь, то я иногда защищаю Вашего врага — Нефедова. Он, конечно, тоже не патриот, но в данном случае, прав он, а не Вы с Мироновым. а интересно, чего это Вы на него так взъелись? Тоже, видать, личный интерес. Это когда он написал, что у Давыдова (то есть у Вас) нет Ваковских работ? Читал я эту дискуссию. Какие уж тут секреты — все вывешено в сети, и все студенты смеются. Но вернемся к теме. Дорогой “небуйнопомешанный”, Вы так и не ответили на вопрос, зачем Вы лжете в вопросе о норме потребления. В Вашем случае ответ напрашивается сам собой — за деньги?»

Блогер allemandl990 поинтересовался 22.06.2011:

— Вы не знаете, западные антропометры отреагировали на книгу Миронова как-то?

— Да, статья Хока: Б.М.), — ответил Нефедов-vik-tor667, сославшись на мою дискуссию со Ст. Хоком на страницах «Slavic Review» в 1999 г., в то время как книга опубликована в 2010 г., т.е. на 11 лет позже.

Можно заниматься самовосхвалением и рекламировать свои работы. 28.11.2010 Нефедов-У1кгог667 рекламирует свою книгу: «Вот монография С.А. Нефедова, где эта тема излагается очень подробно: http://histl. narod.ru/Science/Russia/Itogi/l.htm», а 29.11.2010 свою статью: «Есть интересная статья известного историка С.А. Нефедова о Февральской революции http://histl.narod.ru/Science/Russia/Fevrl917.htm».

Блогер М. Костенко (vopros21) 14 марта 2011 г. в постинге «Наш менталитет»: написал:

— Известный российский историк Борис Миронов в интервью «Эксперту» обратил внимание на то, как по-разному отнеслось немецкое и русское крестьянство к введению продразвёрстки своими государствами еще во время Первой мировой войны. Немецкий крестьянин напрягся и повез сдавать то, что требовало государство, а русский тут же резко сократил посевы, чтобы ничего не сдавать.

— Есть статья известного историка Нефедова, объясняющая, почему крестьяне не хотели сдавать зерно царю . А о Миронове см.: http://histl.narod.ru/ Science/Part2.html (ссылка на досье. — Б.М.), — ответил 17 апреля 2011 г. Нефедов-viktor667 в постинге «Дополнительная информация».

27.03.2011 блогер bigstonedragon посетовал после знакомства в журнале «Эксперт» с материалом о Ф. Броделе, где шла речь о демографических циклах:

— Эх, и почему я раньше Броделя не читал?

— Это не только Бродель, но и Нефедов. У Нефедова обо всем этом подробнее, чем у Броделя. См.: http://histl.narod.ru/, — тут же ему ответил Нефедов-viktor667.

3.09.2011 У1к1ог667-Нефедов инфромирует блогера vlad_nick и заодно всю сеть: «А с Турчиным у Нефедова книга вышла в Принстоне — это такая деревенька за морем, мобуть слыхал. Почитай, если разбираешь аглицкие буковки. <���…> Джек Голдстоун на обложке той книжки Турчина и Нефедова пишет: “I am impressed and delighted by the breadth, rigor, creativity, originality, and power of this book. The graphs present the data in a fashion that will be clear to any audience, and the text is straightforward and persuasive. This book carries the study of historical dynamics to a whole new level” (Jack A. Goldstone, George Mason University)».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Страсти по революции: Нравы в российской историографии в век информации»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Страсти по революции: Нравы в российской историографии в век информации» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Страсти по революции: Нравы в российской историографии в век информации»

Обсуждение, отзывы о книге «Страсти по революции: Нравы в российской историографии в век информации» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x