Альберт Великий - Малый алхимический свод. (Libellus de Alchimia)

38 Красный сульфид ртути (киноварь) . Алхимики нередко отождествляли красную разновидность киновари с красной окисью свинца (суриком).

39 Аристотелевы стикии – качества в «матричном»мышлении алхимиков отождествлялись с металлами (а также с серой). При этом ртуть, например, воплощала холод и влажность («сухую влажность»), а сера – тепло и сухость («влажную сухость»).

40 Альберт имеет в виду ртутно – золотые амальгамы. Амальгамирование ртутью золота и серебра и золочение с помощью амальгамы – вполне освоенный технохимический прием первых веков исторической жизни алхимического искусства, равно как и химических ремесел.

41 Здесь и далее «добавления»к главам следует отнести, с полной мерой доказанности, ко времени после Альберта.

42 Взаимодействие ртути и серы приводит к образованию киновари, это было известно еще в александрийские времена.

43 Гебер в трактате «Summa perfectionis magisterii» (см. примеч. 53) называет серу «жиром земли». Затвердевшая сера, согласно Геберу, – сухая субстанция.

44 По-видимому, имеются в виду как активность самой серы , так и свойства ее соединений: двуокиси серы и серной кислоты.

45 Т.М. Швертнер, вслед за Дж. В. Мелером, толкует это место как предвосхищение Альбертом элементарной природы серы – за пятьсот лег до А. Лавуазье (schwertner th. М. st. albert the great, milwankee, 1932, Р. 366, п. 35). Однако данное утверждение следует рассматривать, на наш взгляд, как следствие модернизаторских установок этих комментаторов.

46 Вероятно , имеется в виду сера, мелко рассеянная в почве и выделяющаяся при термообработке. Но, может быть, речь идет о химически связанной, например полисульфидной, сере, которая при определенных условиях могла в алхимических опытак выделяться и в свободном виде.

47 Золотистый цвет этого минерала нашел отражение в его названии, идущем с древности. Его простейшая формула Аs3s3.

48 «Каменная соль»(sal petrae) – так в средние века называли селитру. Отсюда немецкие термины salpeter (селитра) и salpeter saure (азотная кислота),

49 Возможно, речь идет об окисле мышьяка, а не о металлическом мышьяке. Это замечание восходит к Агриколе.

50 Красный камень – красного цвета реальгар (ass), который желтеет на свету, образуя смесь as2s3 (желтого цвета) и белой окиси мышьяка as2o3. Оба сульфида сгорают до трехокиси мышьяка, возгоняясь при нагревании в присутствии воздуха.

51 Названия: sal ammoniacum, sal armoniacum (у Альберта), sal harmmoniacum, sal armeniacum (лат.) . Все они восходят к Плинию и равно встречаются и в сочинениях западных алхимиков, и у арабов. Источником соли (nh4cl) считалась человеческая моча (преимущественно юношей). Альберт относит нашатырь к разновидности обычной соли. Между тем арабские химики отличали sal ammoniacum от последней.

52 Вероятно, sal ammoniacum, то есть нашатырь.

53 Абу Муса Джабир ибн Хайям (Джабер, Джабир, Гебер) – арабский алхимик VIII – IX вв., авторитетнейший ученый среди арабских химиков. Позднее христианские адепты припишут ему множество алхимических трактатов. Часть из них принадлежит некоему Псевдо – Геберу, или Псевдо – Джабиру, согласно версии Петра Бонуса, испанского алхимика XIV в. Гебер – испанец – так называет его Бонус, связывая с ним ряд трактатов, получивших широкое хождение среди западных алхимиков, например: perfectionis magisterii», investigatione perfectionis», inventione veritatis», fornacum». Альберт, умерший в 1280 г., никак не мог ссылаться на Псевдо – Гебера; все ссылки на эти тексты следует считать позднейшими приписками.

54 Sal alkali (лат.) – получают при взаимодействии зольного щелока – поташа с известью. Иногда так называли и сам поташ. До Р. Бойля (XVII в.) это был единственный вид настоящей щелочи.

55 Соду, или nitrum, и щелочь (alkali) до XVII в. не различали вследствие близости свойств.

56 Alofer, или alafur.

57 Иносказательное описание водяной бани.

58 Атраментум обозначает здесь грубую смесь сульфатов меди и железа. Нагревание смеси приводит к однородной массе красного цвета. Атраментум, применявшийся древними для приготовления черной краски, предполагал использование танинов (дубильных веществ).

59 Судя по технологии, речь идет об обезвоженных квасцах.

60 Одна из многочисленных работ, с большой долей сомнения приписываемых в средние века Аристотелю. С не меньшей настойчивостью этот текст приписывался и Арнольду из Виллановы, алхимику и врачу XIII в. Псевдоарисготелевские тексты имели в XIII – xv вв. широкое хождение среди алхимиков, приверженных христианству.