Вик Тор - Как жить человеку на планете Земля?

Как жить человеку? Похоже, так, как он живет, но в большей степени руководствуясь здравым смыслом, традициями, устоявшимися верованиями. На доступных анализу уровнях регуляцию жизнедеятельности осуществлять осторожно, – тем осторожней, чем обширнее подсистема (с оперативным анализом реакций). Стремиться при этом почувствовать «некие» знаки трансцендентного и стараться их учесть. (С позиций верующего в Бога человека возможно допустить и вмешательство сверхъестественных сил). В любом случае, следует руководствоваться общей картиной мира, в формирование которой вносят свой вклад и наука, и религия, и мистика, и искусство. Как не вспомнить, в завершение, этику Эпикура: «Философия не служит никакой иной цели, кроме как воспитанию безмятежности духа и твердой уверенности в главных вопросах… о богах, о жизни и смерти. Да, боги существуют, но они не такие, какими их полагает толпа. Мудрец не уклоняется от жизни и не боится не жизни». Единственным реальным для выживания человечества остается путь, на который оно делает попытки вступить уже сейчас: путь некоторой свободы и компромиссов (безусловно, исключительно сложный). Остается «надежда» с обязательными попытками решения мировых проблем в меру собственных сил и разума, с упованием на Бога, с недопущением впадения в крайности беспочвенного оптимизма и беспросветного пессимизма в познании.

Безусловно, по заявленной проблематике сказано далеко не все и не обо всем, – представленные результаты анализа нуждаются в совершенствовании. Но надеюсь, что наша совместная поисковая работа будет полезна всем, интересующимся этикой, как областью философского знания. И тем не менее, в заключение хочется отметить некоторые положения, связанные с не совсем обычным документом, а именно с учением «Йоги Патанджали», позволяющие разглядеть «просвет в конце туннеля». 1)Каждый человек приходит в этот мир с определенной целью, с определенным предназначением. 2) Человеческие сообщества также образуются и развиваются по предначертаниям Творца. 3)Вся мировая история предусматривает полное исчерпание возможностей того или иного пути и социально-экономических формаций и государств (и капитализма, в том числе). И лишь тупик в конце пути или угроза катастрофы заставляет раскрываться новые качества у отдельных людей (прежде всего, лидеров) и целых сообществ и тогда начинается движение в противоположную сторону в поиске соответствующих ценностей и в их образовании, например, в сторону все в большей степени духовности и альтруизма в противовес, сегодняшнему эгоизму, материалистическому гедонизму. Именно таким образом и может рождаться коммунистическая этика отношений, оказываясь не утопической, а совершенно реальной. И, похоже, совершенно не напрасно коммунистические идеалы манят человечество на протяжении всей его истории. Должна произойти самопроизвольная смена общественных идеалов и ориентиров. Однако, некоторые проблемы останутся и в этом случае. Маятник общественно-экономических преобразований может отклониться и в другую сторону, но не стоит забывать, что все эти процессы, и даже гораздо более общие, носят маятниковый характер. Такова, на мой взгляд, одна из возможных версий искомого будущего…

Учитель: Главное, что к этому следует добавить – это знание о социально-экономическом треугольнике. Речь идет о том, как жить духовной жизнью, обеспечивая в то же время свои мирские материальные нужды.

Виктор: Что же это за знание (можно даже предположить, что это действительно самое главное знание для человека в современном мире)?

Учитель: Три точки часто выделяют в этой жизни, как один из главных путей: ваша работа, которая дает вам ваше вознаграждение, которое, в свою очередь, обеспечивает удобство вашей жизни. Этот путь, когда главная цель жизни – ваш комфорт, – он разрушителен и для вас, и для общества, для нации (общество чрезмерно индустриализуется, стремясь за миражем желаний). Результатом становится, как правило, массовое самоубийство через войны. Человечество в своей истории переживало подобные периоды много раз.

Виктор: Да, похоже, именно таким путем пошла Германия вслед за Гитлером и обрела трагический конец. На этом же пути находятся сегодня ведущие страны капиталистической ориентации: США, Европа, некоторые другие, берущие с них пример (в том числе и современная Россия, и азиатские «тигры»). Священные Писания различных религий осуждают такой путь, – и, хотя трагизм конца здесь совсем не очевиден для большинства, однако, наиболее прозорливые уже сегодня его ощущают через экологическую и нравственную проблематику. Но какова альтернатива?