Вадим Руднев - Логика бреда

Но это сможет сделать только тот, кто сам этого захочет. Нельзя никого спасти силком. А себя тем более.

Просто жить, как живется. Просто жить, думать, любить.

Что касается логики бреда, которой посвящена эта книга, то ее формула такая: A = B = C = D = E = F = G = H = … = X = Y = Z = ∞

Руднев В. Новая модель реальности. М.: Дело, 2015.

Подробно см.: Руднев В. Иисус Христос и философия обыденного языка. М.: Аграф, 2013.

Боэций . «Утешение философией» и другие трактаты. М.: Наука, 1990. С. 190.

Лакан Ж. Семинары. Кн. 5. Образования бессознательного. М.: Гнозис/ Логос. 2002. С. 451.

Ференци Ш. Теория и практика психоанализа. М.: Университетская книга, 2000.

Сэшэй М. Дневник шизофренички. М.: Когито-Центр 2013.

Серль Дж. Косвенные речевые акты // Новое в зарубежной лингвистике, вы. 17. Теория речевых актов. М., 1987.

Фенихель О. Психоаналитическая теория неврозов. М., 2004.

Руднев В. Реальность как ошибка. М.: Гнозис, 2010.

Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М.: Лабиринт 1978. С. 210–211.

Там же. С. 210.

См. об этом главу «Эксперимент со смертью» книги: Руднев В. Реальность как ошибка. М., 2011.

Лосев А. Ф. О пропозициональной функции древнейших лексических структур // А. Ф. Лосев. Знак. Символ. Миф: Труды по языкознанию. М., 1982.

Руднев В. Новая модель бессознательного. М.: Гнозис, 2012.

Crow Т. Is schizophrenia the price that Homo sapiens pays for language? // Schizophrenia Research. 1997. № 28. P. 127–141.

Николл М. Психологические комментарии к учению Гурджиева и Успенского. М., 2003.

См.: Руднев В. Введение в шизореальность. М., 2011.

Подробнее см. первую главу книги: Руднев В. Диалог с безумием. М., 2005.

Лэнг Р. Расколотое Я: Антипсихиатрия. М.: Белый кролик, 1995.

Сосланд А. С. Что годится для бреда? // Московский психотерапевтический журнал. 2001. № 1.

Руднев В. Странные объекты: Феноменология психотического мышления. М., 2014.

Бинсвангер Л . Случай Эллен Вест // Экзистенциальная психология / Под ред. Р. Мея. Экзистенция: Новое измерение психиатрии и психологии / Под ред. Р. Мея, Э. Энджела, Г. Элленбергера. М.: Апрель-Пресс – Эксмо, 2001.

Подробно см.: Руднев В. Иисус Христос и философия обыденного языка. М.: Аграф, 2013.

Ср. анализ предложения «За окном больно» в кн.: Руднев В. Новая модель реальности. М.: Дело, 2015.

См. также статью: Руднев В. Истина и безумие // В. Руднев Философия языка и семиотика безумия. М..: Территория будущего, 2007.

Такая стратегия описана в статье: Волков П. Рессентимент, резиньяция и психоз // П. Волков. Многообразие человеческих миров. М.: Аграф, 2000. С. 456–504.

Бион У. Нападение на связь // Идеи У. Р. Биона в современной психоаналитической практике: Сборник-научных трудов / Под ред. А. В. Литвинова, А. Н. Харитонова. М., 2008. С. 149–167.

Понимание бессознательного как направленных друга на друга малого «индивидуального» зеркала и большого коллективного зеркала содержится в нашей книге «Новая модель бессознательного» (М.: Гнозис, 2012).

Блейлер Э. Руководство по психиатрии. М., 1993. С. 305.

Мазин В. Введение в Лакана. М.: Прагматика культуры, 2004. С. 136.

Подробно об этом см.: Руднев В. Странные объекты: Феноменология психотического мышления. М.: Академический проект, 2014.

Ранк О. Травма рождения. М.: Аграф 2004. С. 274–275.

Фуко М. История безумия в классическую эпоху. СПб.: Университетская книга, 1997. С. 127.

Фуко М. Воля к истине, цит. по: Можейко М. А. Истина // Постмодернизм: Энциклопедия. Минск, 2001. С. 342.

Успенский П. Д. Поиски чудесного. М., 2003. С. 356. По Гурджиеву, совесть и сознательность – это практически одно и то же. Их различие сугубо интенсиональное: совесть находится в эмоциональном центре, а сознательность в интеллектуальном.

Фуко М. Воля к истине, цит. по: Можейко М. А. Истина // Постмодернизм: Энциклопедия. Минск, 2001. С. 342.