Александр и Антонина Бобковы - О новом в эволюции жизни на Земле

Однако несовершенство творений ума и рук человеческих не может, тем не менее, быть препятствием для научной и созидательной деятельности человека; тем более, что развитие и усовершенствование его хозяйственной активности на Земле, в целом, имеет прогрессивный характер.

Учёный человек открыл атмосферное электричество, создал искусственный свет – солнечное подобие. Похищенный с неба, а скорее, подаренный людям огонь греет и кормит их с незапамятных времён.

Используя открытые им естественные законы математики, физики, химии, аэродинамики и так далее, человек создал средства передвижения по суше, воде и воздуху, он шагнул в космос, преодолев силу земного притяжения, обосновался на околоземной космической орбите, побывал на Луне, заглянул за атмосферу Венеры и строит грандиозные планы дальнейшего покорения космоса.

Можно подытожить, что именно земная наука оказалась способной объяснять чудеса и переводить их в плоскость обыкновенных материальных явлений. Ведь понятое чудо, раскрытое и объяснённое с помощью законов природы, перестаёт быть таковым и переходит в разряд естественных процессов.

Таким образом, на наших глазах воссоздаётся естественная история сверхъестественного. И происходит это путём постепенного заполнения огромных брешей между прежде несовместимыми лоскутными философскими и научными представлениями о мире, в котором мы живём и творим.

Если пойти ещё дальше, то следует снова согласиться и с тем, что наука и философия подобны телу и душе. И что когда мы умрём, мы тоже будем! А это значит, что человеку особо остерегаться следует немощи не телесной, а духовной. И если его ум – категория относительная, то совесть – абсолютная. Последняя, безусловно, является главной божественной сущностью человека. И как бы ни думать, ни мучиться, ни страдать, но поступать следует только по совести.

При этом всегда надо помнить и о том, что мы, люди – дети-воплощенцы не только Земли, мы – вселенские дети. И что, действительно, наши корни не в Земле, а на небесах.

Корни на небесах… Звучит вызывающе и даже дерзко. Но ведь мы – о духовном… О корнях как о неиссякаемом источнике нашего бытия на этом свете. А то, что планета Земля в нашей Солнечной системе является одним из важнейших испытательных космических полигонов жизни, сегодня уже не вызывает возражений даже у наиболее кондовых учёных-материалистов.

Расхожее мнение, что для того чтобы по-настоящему дорожить родным домом, надо время от времени его покидать, здесь также вполне уместно.

Мы ведь – ещё и космонавты. Наш космический дом и одновременно корабль – планета Земля, – курсируя по одной из орбит Солнечной системы, переносит нас через разные временные и пространственные пояса и ниши. И в ходе этого никогда не прекращающегося путешествия, изучая мелькающие за окнами космические пространства, мы узнаём всё больше и больше об окружающем нас удивительном вселенском мире и становимся разумными уже не только самими собой, но и космосом. А последний так огромен и умён, что в нём есть место всему.

Но даже и сегодня науки лишь несколько раздвигают пределы ограниченности человека, сосредотачивая главные свои усилия на технологически востребованных областях, имеющих, как правило, не решающее, а прикладное значение. Как говорил об этом С. Булгаков, «наука есть функция жизни; её смысл рождён из практической нужды человечества».

Наверное, поэтому в процессе научного изучения почти всегда телега оказывается впереди лошади. А ведь сущность лошади прежде всего философская и только потом уже, – естественно-научная. Большинство учёных, к сожалению, ведут свои научные изыскания, тупо уставившись в телегу, представляя при этом и лошадь о четырёх колёсах и с оглоблей вместо головы.

А вот Р. Декарт сравнивал знание с деревом, корень которого – метафизика, ствол – физика, а ветви – все прочие науки…

Да, к счастью, у человечества есть свои гении. Но им зачастую приходится выходить за пределы ограничений материалистического толка и становиться ещё и философами. А сама философия при подведении научных итогов призвана исполнять объединяющие научные данные функции.

Таким образом, сверхъестественные, казалось бы, для человека явления со временем, благодаря усилиям учёных философов, становятся явлениями вполне естественными, совершающимися в соответствии с неизвестными до поры до времени науке законами природы.

Вместе с тем обычному человеку Земли не дано выходить за пределы упрощённого восприятия окружающей его действительности. Он видит, слышит, размышляет, предполагает, что произойдёт завтра в мире, его стране, городе, в его окружении, с ним самим… Но ведь он не знает точно, что есть небо, воздух, вода, кроме некоторых сведений о тех физико-химических составляющих этих сфер, о которых говорят ему учёные профессионалы.