Евгений Черносвитов - РУКОВОДСТВО по социальной медицине и психологии. Часть четвёртая. Частная социальная медицина и психология

В эпохи, когда этнос мог утвердить себя как социум (Государство) лишь путем уничтожения соперника, претендующего на то же само в конкретно-историческом времени и пространстве. Например, для Афин или Спарты, война была естественна и необходима. Во время правления легендарного Ликурга каждый мужчина был профессиональным воином. Потеря жизни осуществлялась раньше, чем потеря военной профессии. Война не могла быть ни оборонительной, ни наступательной. Она была единственно конституирующей реальностью. Тогда могущество империи определялось могуществом ее вооруженных сил, которое, в свою очередь напрямую зависело от особенностей личности сатрапа. Смерть великих цезарей логически вела к распаду их огромных империй.

По последним археологическим данным, правление фараонов существовало шестьдесят тысяч лет. Возможно потому, что ни в одной династии не было ни одного фараона, кто проиграл бы хотя бы единственное сражение. Правда, были такие, которые не воевали. Легендарная фараон-женщина, правящая под видом мужчины, Хатшепсут (1525—1503 гг.) воевала всю жизнь, уничтожив всех своих соседей, которые могли бы посягнуть на ее Государство. Когда таковых не осталось, она с огромным войском двинулась в поход, завоевывать земли придуманного ею царства Пунт. Не уступающая ей в воинственности Семирамида, та, которая построила висячие сады и кастрировала мужчин, которые не могли удержать меч в руках, когда по нему наносила удар своим мечом царица, превратила Ассирию в могущественную державу. Она не смогла завоевать лишь Индию, ибо не научилась управлять боевым слоном.

Таким образом, в добиблейские времена война и мир еще были недифференцированными понятиями, и не выражали собой амбитендентности господствующей идеологии и власти.

Это – не учебник по военной истории. Здесь охватываются лишь важные с точки зрения социального врача аспекты понимания сегодняшней как Российской военной «ситуации», так и некоторых глобальных моментов объективно существующей мировой военной политики. Той ее «части», которая не является и не может являться выражением, чьих бы то ни было и каких бы то ни было интересов. Ибо, представляет собой «момент» объективной реальности начала третьего тысячелетия.

Концепция национальной безопасности, которая является сердцевиной военной доктрины, в конце второго тысячелетия незаметно трансформировалась в нечеткие по определению и двусмысленные по содержанию понятия, типа: холодная война, национальные интересы, противоракетная оборона, ограничение распространения оружия массового уничтожения, превентивный удар и т. п. США, а также ее союзники по НАТО, как показали некоторые «военные инцидентны». (Такие, например, как вооруженная агрессия США в октябре 1983 года в Гренаду и свержение установившейся в этом государстве власти, или захват Великобританией в 1982 году Фолклендских (Мальвинских) островов и силой восстановление там своего колониального режима, а также серия событий, последовавших за «распадом» СССР). Здравый рассудок «непосвященного» не в состоянии понять и оценить, многое, что произошло за последние 15 лет. Так, например, почему Израиль открыто разрабатывать новейшее ядерное вооружение, а Ирак будет уничтожен, если на его территории «международные наблюдатели» обнаружат нечто подобное. О бомбежке мирных городов суверенного Государства авиацией США говорилось выше, «миротворчество» военного контингента войск НАТО на Балканах и т. д.

Ганнибал Барка (246—183 гг. до н. э) – великий карфагенский полководец, с юных лет участвовал во всех военных походах отца, и воевал с взрослыми наравне, отличаясь храбростью. Карфаген вел не только захватнические или «превентивные» войны. Гораздо чаще ему приходилось обороняться от грозного соперника – римлян. Ганнибал не участвовал ни в одной оборонительной акции. Если он вставал во главе войска, было ясно, что готовится поход на чужие территории. То, что Ганнибал не принимал участия в оборонительных войнах, входило в его стратегические планы. Таким образом, карфагенцы должны были научиться оборонять свой город-государство и во время отсутствия Ганнибала. Собственно, так и было. Карфаген был разрушен римлянами лишь спустя 40 лет после смерти Ганнибала. То есть, когда карфагенское войско состояло из нового поколения, воспитанного после смерти великого полководца. Ганнибала высоко ценил А. В. Суворов, повторив его беспримерный переход через Альпы.