Виктор Зуду - Философия познания жития и бытия человека. Книга 3. Аспекты познания «Кто я» и «Тайны жизни и смерти»

Система власти навязывает свои свободы, для того, что бы через них управлять зомбированным потребителем навязанных свобод. Государство свободно разрешает употреблять все алкогольные напитки, табачные изделия, воевать и убивать, всё свободно покупать, свободно показывает по телевизору и в кино порнографию, действия разных секс меньшинств и разных извращенцев, проституток, наркоманов, преступников. Всё это данной системой госвласти разрешено к просмотру и значит к действию. Запрещено будет только то, что противоречит системе власти, а всё остальное, пожалуйста, делайте!

Находясь внутри это системы, потребляя и впитывая в себя все её ценности, человек становится заложником и рабом, зависимым и привязанным к этой системе. Он есть заключенный, ограниченный пределами этой системы. Он заключенный этой внешней системы. Этому способствует заключение своего сознания в рамках этой системы внутри самого человека в его внутреннем пространстве. Сознание такого человека заключено в тесные рамки стереотипов, правил и норм системы. Сознание ничего не может фиксировать, кроме навязанных ценностей, а ум обрабатывает только эти ценности и так, как хочет система. Получается замкнутый круг. Человек становится марионеткой в руках кукловодов, а они знают за какие ниточки дергать свою марионетку. Ведь она полностью зависима от кукловода, а значит, послушна.

У человека всегда есть возможность, находясь внутри любой системы, быть внутренне от неё свободным. Кто-то скажет, что такое невозможно и это бред сумасшедшего.

Но кто же сумасшедший, тот, кто свободен от системы или тот, кто от неё зависим?

Чтобы стать для себя хозяином, а не куклой, надо задать себе вопрос:

КТО Я, марионетка, которой все помыкают или свободная личность, хозяин самого себя?

С этого момента начинается поиск истины внутри себя через изучение навязанных ценностей и раз за разом он освобождается от них.

Например:

Курение – внешняя навязанная ценность системы, она переходит вовнутрь человека и там обрабатывается, становясь некурением. Человек бросает курить, хотя эта привычка во внешнем существует, но она не существует во внутреннем не курящего человека, он становится свободным от этой внешне навязанной ценности существующей системы, т.е. становится свободным от системы, хотя сам будет находиться внутри этой системы навязанных вредных привычек.

Свободный человек, личность, хозяин самого себя, не поддерживает своей жизнью существующую систему власти ни чем: он не курит, не пьет, не ест мясо и всякую дрянь и отраву, не болеет, законопослушный гражданин, не колется и т. д. Т.о. такой человек может жить в этой системе, но быть от неё СВОБОДНЫМ.

А ведь может же!

Я, первоисточник любой точки, которую сейчас поставлю в этом рассуждении. Только я смогу поставить свою точку, которая появится из ничего, из воздуха. Я могу поставить точку любого размера, чем угодно, какого угодно цвета, ведь я хозяин этой точки.

.– вот я поставил обычную черную точку.

Возникают вопросы:

Что это за точка?

Что делать с этой точкой?

Как назвать эту точку?

Какое её предназначение?

Для чего я поставил эту точку?

Кому нужна эта точка? И т. д.

Как много появилось вопросов с появлением только одной точки. Появились не только вопросы, но и большая ответственность за судьбу этой точки.

Я решаю убрать эту точку по каким —то причинам, ведь я хозяин этой точки.

? – вот здесь когда —то была точка, а теперь появился знак вопроса. Можно поставить звездочку (*)

Но звездочка это тоже знак вопроса. Тогда я ничего не поставлю, просто укажу стрелкой. Что здесь когда —то была точка.

; – вот здесь была точка.

Если я поставлю стрелку с указанием направления, тогда может возникнуть вопрос: почему она направлена в левую сторону, что она указывает и на что смотрит и почему она смотрит, именно, влево??? Опять вопросы.

Если я оставлю это место пустым, то опять возникнут вопросы: почему это место пустое и на нем ничего не изображено?

Уверяю вас, вопросы будут появляться без конца только по одной причине: я имел неосторожность поставить точку в пространстве и зафиксировать её как обычную точку. Значит, появление и исчезновение зависит от хозяина этой точки.

Но давайте проследим за жизнью и судьбой этой точки и снова поставим её, т.е. проявим.

.; вот она моя точка, хозяином которой являюсь Я.