Виктор Зуду - Философия познания жития и бытия человека. Книга 4. Аспекты познания времени и пустоты пространства вечности

Здесь есть возможность читать онлайн «Виктор Зуду - Философия познания жития и бытия человека. Книга 4. Аспекты познания времени и пустоты пространства вечности» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Философия, russian_contemporary, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Философия познания жития и бытия человека. Книга 4. Аспекты познания времени и пустоты пространства вечности: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Философия познания жития и бытия человека. Книга 4. Аспекты познания времени и пустоты пространства вечности»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Вечность является объемным временем, что, в свою очередь, становится пространством. Мы все находимся в ловушке времени и пустоты пространства. Вечность – это единственный истинный дом и пристанище для всего сущего и несущего. Всё находится, хранится и проявляется в Вечности.

Философия познания жития и бытия человека. Книга 4. Аспекты познания времени и пустоты пространства вечности — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Философия познания жития и бытия человека. Книга 4. Аспекты познания времени и пустоты пространства вечности», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Почему не хватает времени?

Отсутствие планирования времени как внутренний фактор и отвлечение человека от внутренних запланированных дел извне, как внешний фактор.

Отсутствие планирования времени – есть хаотичное выполнение действий, направленных на выполнение большого количества дел.

Отсутствие приоритетности: человек не знает, что главнее, что делать в первую, во вторую и последнюю очередь. Не знает, за что хвататься.

Неправильное планирование времени определяется тем, что не соблюдается порядок первоочередности дел и не выполняется закон жизненной необходимости в очередности его применения.

Теперь проведем аналогию между временем и человеком.

ВРЕМЯ ЧЕЛОВЕК

Движется тоже движется.

Замедляет ход тоже замедляет ход.

Останавливается тоже останавливается.

Ускоряет ход, бежит тоже ускоряет ход. Бежит.

Нечто и некто тоже нечто и некто.

Как явление тоже, как явление.

Как предмет тоже, как предмет.

Теряется тоже теряется.

Находится тоже находится.

Продается тоже продается.

Покупается тоже покупается.

Дарится тоже дарится.

Выигрывается и проигрывается тоже выигрывается и проигрывается.

Крадется тоже крадется.

Служит человеку тоже служит человеку.

Работает тоже работает.

Отдыхает тоже отдыхает.

Зависит тоже зависит.

Не хватает тоже людей не хватает.

Имеет свойства тоже имеет свойства.

Планируется тоже планируется и планирует.

Имеет циклы, фазы тоже имеет циклы, фазы.

Имеет свое прошлое,

Настоящее и будущее. Тоже имеет своё прошлое, настоящее и будущее. И т. д.

Мы увидели, что время и человек – есть одно и тоже, только имеют разные названия.

ВРЕМЯ – это субъективная оценка человеком самого себя в моменте настоящего сейчас.

ВРЕМЯ – это осознанная оценка сознанием настоящего момента сейчас.

Ставя точку на этом моменте, мы доказали, что время существует, но оно существует, как субъективная оценка человека и осознанная оценка его сознания.

Теперь докажем, что времени не существует, как привычного видения времени.

Зная о том, что все процессы в этом мире происходят циклично и имеют свои фазы, а фазы свои состояния, то можно легко определиться с предположением отсутствия времени.

ЦИКЛ – это начало появления явления и начало его исчезновения.

ФАЗА – это маленький цикл в цикле, как процесс проявленных моментов в движении.

Если циклом времени можно назвать всё время светового дня, то фазой можно назвать часть времени светового дня, а часть времени дня и будет состоянием этого цикла.

Все циклы, как бы, сами живут во времени большого размера и в нем движутся, благодаря движению фаз.

Человек постоянно смотрит на часы, спешит, опаздывает, вечно не хватает времени. Он старается приспособиться ко времени.

Рисуем замкнутую окружность. На ней ставим точку и обозначаем её т.А.

Сама эта точка может двигаться по окружности слева направо, как это общепринято и уже привычно, но она может двигаться и справа налево по той же окружности. И в направлении движения для самого времени не будет никакой разницы. Человек тоже сможет привыкнуть к обратному ходу времени и для него тоже не будет движение в данном направлении чем —то необычным. Если нет никакой разницы, то ничто не будет иметь значения. А ничто есть ничто, получается, что в ничто ничего нет, значит в ничто времени тоже нет, нет и человека.

ВСЁ и НИЧТО существует одномоментно. Все события происходят СРАЗУ, как объемное явление всего и ничего, но в прямолинейном отрезочном времени все события происходят поочередно, последовательно, одно за одним, поэтому нам кажется, что одно есть и проявлено, а другого нет и не проявлено. Вот вам и появление проявленности и непроявленности и видение всего этого через призму иллюзии и невежества.

Однонаправленный поток времени не оставляет человеку выбора, а объемное время позволяет человеку находиться в любом потоке линейного времени и создавать иллюзию того, что вижу и того, что не вижу.

Чтобы обладать видением объемного времени, т.е. самой Вечности, необходимо расширить своё сознание до пределов границ самой Вечности, проще говоря, стать самой Вечностью. Став Вечностью, т.е. вечным временем, приходит понимание того, что времени нет, т.е. оно перестает влиять на Вечно живущего бессмертного человека и, действительно, перестает иметь значение, смысл, реальность. Надо выходить за пределы прямолинейного отрезочного времени и стать обладателем трансцендентного видения объемного времени Вечности, проще говоря, надо стать ВЛАСТЕЛИНОМ ВРЕМЕНИ, если время есть и стать точкой НИЧТО, если времени нет. Тогда получится ВЛАСТИЛИН ВРЕМЕНИ НИЧТО и НИЧТО ВЛАСТЕЛИН ВРЕМЕНИ.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Философия познания жития и бытия человека. Книга 4. Аспекты познания времени и пустоты пространства вечности»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Философия познания жития и бытия человека. Книга 4. Аспекты познания времени и пустоты пространства вечности» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Философия познания жития и бытия человека. Книга 4. Аспекты познания времени и пустоты пространства вечности»

Обсуждение, отзывы о книге «Философия познания жития и бытия человека. Книга 4. Аспекты познания времени и пустоты пространства вечности» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x