Виктор Зуду - Философия познания жития и бытия человека. Книга 5. Аспект познания творца и создателя

Здесь есть возможность читать онлайн «Виктор Зуду - Философия познания жития и бытия человека. Книга 5. Аспект познания творца и создателя» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Философия, russian_contemporary, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Философия познания жития и бытия человека. Книга 5. Аспект познания творца и создателя: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Философия познания жития и бытия человека. Книга 5. Аспект познания творца и создателя»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Интересно было бы познавая узнать, кто или что есть наш Создатель и Творец. Можно только образно представлять кто или что есть Он. Когда-нибудь всё равно тайна нашего Создателя станет раскрытой. Но когда?

Философия познания жития и бытия человека. Книга 5. Аспект познания творца и создателя — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Философия познания жития и бытия человека. Книга 5. Аспект познания творца и создателя», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Любое человеческое общение, основанное на разговоре, очень энергозатратное действо, особенно, спор, диспут, дискуссия, совещание, теоретические доказательства, различные формы оправдания, обвинения, объяснения, разъяснения и т.д., – всё это очень утомляет говорящих и слушающих.

Если люди начнут разговорить как боги, то начнут уставать ещё быстрее.

Для наглядности приведу маленький пример с однокоренными словами от корня ПУСТ:

1. Пустота пустотности пуста.

2. Пустышка впустую выпустит пустоту пустотности.

3. Отпустить пустую пустоту пустотности – впустить пусто- пусто.

4. Пуста пустышкина пустота пустотности.

5. Пусть пустота запустит пустотность, впустив пустую пустышку.

6. Пуст пустотный пустяк.

7. Запустив пустяк, отпусти пустотность пустоты.

Посмотрите, я составил семь предложений из однокоренных слов. Вы заметили, что это моя игра слов, связанная логической цепочкой последовательной за смыслом какой —то бессмыслицы. Но мы уже знаем, что в любой бессмыслице есть какой —то конкретный смысл, точно так же, как в любом хаосе есть конкретный порядок, только всё это надо знать и видеть.

Составление предложений из однокоренных слов, по большому счету, никому не нужно, да и сами предложения выглядят как —то несуразно, словно не хватает этим предложениям других слов. А ведь других слов действительно не хватает.

Но ещё раз прошу вас вчитаться в эти семь предложений и вдумайтесь в прочитанное, поразмышляйте неспеша, представьте эти предложения в образе пустоты.

Какой вы её увидите, прочувствуете, ощутив её на себе?

Есть ли для вас пусто- пусто, а какова она пустотность пустоты, пустяк пустой пустышки?

Со мной можно согласиться в том, что люди очень много говорят лишних слов, льют много воды, толи для пущей важности, толи хотят выглядеть большими знатоками или учеными, толи умными или разумными. Во всех случаях словесный водопад слов прекращается когда человеку не с кем поговорить или он уже спит.

Корень слова всегда является чистым и нейтральным понятием самого себя, имеющим нулевое значение в отношении своих минусовых и плюсовых определений, имеющих плюс и минус девять степеней изменчивости.

В слове ПУСТ, как в корне всё пусто. Пуст, пуст, да ещё раз пуст. Этот корень определяет свою пустоту и пуст сам для себя. Рядом с ним нет слов, которые бы определили его пустоту и пустоту чего- нибудь другого.

Например:

Пуст карман, как барабан.

В этом примере пустота относится к карману, да ещё сравнивается с барабаном.

Пустота уже не определяет себя, а целиком определяет и соотносится к слову КАРМАН, имея косвенное касание к барабану. Т.о. корень ПУСТ теряет свою нейтральность и чистоту.

Давайте помудрим над корнем МУДР. Придумаем несколько однокоренных слов и составим предложения. Вот эти слова:

Мудрость, премудрый, мудрено, мудрствовать, премудрость, мудрить, мудрый, мудрец, мудровать, умудрен.

1. Мудр мудрый мудрец.

2. Мудрому мудрецу мудрено мудрствовать.

3. Премудростью мудреный мудрил, мудрил, мудрец.

4. Мудрому мудрствовать, премудрому премудрствовать.

5. Мудрый умудрен мудростью мудреца.

6. Мудровал премудрый мудрость, умудряя мудреца.

Легко заметить, что однокоренные слова находятся в единой, цельной, целой, системе одного основного основополагающего корня МУДР. Вне этой системы данные слова пока просто не существуют. Скажем так, что я другой системы не знаю, и, что находится за этой системой, не знаю тоже.

Но я знаю аналогию и много других слов, которые могу с помощью аналогии привести к данного вида системе.

Например: корень ГЛУП.

По аналогии сразу же начну писать предложения.

1. Глуп глупый глупец.

2. Глупому глупцу глупо глупить.

3. Преглупостью оглупленный глупил, глупил, глупец.

4. Глупому глупить, преглупому преглупливать.

5. Глупый углуплен глупостью глупца.

6. Глуповал преглупый глупость, углупляя глупца.

По построению однокоренные предложения очень похожи на скороговорки, некоторые похожи на пословицы, а некоторые попахивают мудростью изречения.

Человеку свойственно подбирать различные слова, для того, чтобы речь была более красочной, доходчивой, понятной, насыщенной, доказательной, убедительной, правдивой, реальной, действительной во всех отношениях.

Давайте рассмотрим ещё несколько примеров.

Вот примеры с корнем ЛИЧ. Но сначала слова с этим корнем:

Лично, личное (-ная, -ный, -ные), личность, приличие, личико, отличие, отличное, приличность, безличностное, безличие, личина.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Философия познания жития и бытия человека. Книга 5. Аспект познания творца и создателя»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Философия познания жития и бытия человека. Книга 5. Аспект познания творца и создателя» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Философия познания жития и бытия человека. Книга 5. Аспект познания творца и создателя»

Обсуждение, отзывы о книге «Философия познания жития и бытия человека. Книга 5. Аспект познания творца и создателя» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x