Земфира Минаева - Пророчества о России. Ключ духовного преображения мира

Пройдя путь взросления от младенчества до совершенства, душевный человек становится духовным. Первый человек Адам не был духовным, он был душевным. Бог открыл, что начатки духовности появляются в человеке только по достижении середины юношеского духовного возраста. Человек, достигший хотя бы юношеской стадии в юношеском духовном возрасте, «оживает духом» после смерти подобно Христу, пополняя армию святых на небе: «Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом…» (1 Пет. 3:18) . Эти святые сразу по воскресении включаются в работу по воспитанию новых поколений святых, что происходило и происходит на всех этапах реализации Божьего плана спасения рода человеческого (см. рис. 1) .

Рис. 3 . Пять духовных возрастов на пути развития человека от «души живущей» до «духа животворящего»

Я не буду останавливаться подробно на том, каким образом святые участвуют в этом процессе, – об этом можно почитать в наших книгах.

(4) Четвертая тайна объясняет, чем любой святой отличается от того, кто еще не подошел к этому духовному уровню. Как показано на рис. 4, эти отличия заключаются в уровне духовных знаний, в мере Духа Святого, Которого дает Бог, в наличии (или отсутствии) духовной силы и власти над бесами и в духовных дарах, которые определяют иерархический уровень духовного общения.

Рис. 4 . Отличия духовного и душевного человека

(5) Пятая тайна открывает духовный результат, полученный Церковью Христа к моменту завершения первого этапа ее развития – этапа проповеди Евангелия Царства по всей вселенной. Господь открыл, что качественный уровень Церкви снижался по мере ее развития, но одновременно улучшались ее количественные показатели.

Из рис. 5 , отражающего результаты Церкви, видно, что духовного уровня первых двенадцати учеников Христа, в будущем Его Апостолов, не достиг больше никто из тех, кто жил на земле после них. Вместе с тем, как уже было отмечено при рассмотрении третьей тайны, шел поступательный процесс подготовки святых. Их число на небе должно было стать «полным», то есть достаточным для того, чтобы «совершение» (или подготовка) святых на земле могла приобрести массовый характер: «…я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число » (Откр. 6:9—11) . При этом из поколения в поколение увеличивалось число Христиан младенческого и детского возраста, а число язычников, приобщившихся к Церкви, тоже достигло своей полноты, как и число святых: «…ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников » (Рим. 11:25) .

По оценке Бога, большая часть Христиан за это время не поднялась выше детского духовного возраста. И это объясняет, почему «князь мира сего» до сих пор все еще сохраняет власть на планете. Как видно из рис. 3 , первые победы над лукавым начинаются в юношеском духовном возрасте. Именно для того, чтобы освободить мир от власти сатаны и утвердить Божье правление на земле, Церковь Христа должна начать духовную работу по массовому воспитанию святых на втором этапе своего развития. Чем больше святых в Церкви, чем больше в ней тех, кто достиг хотя бы юношеского духовного возраста, тем меньше места остается на земле диаволу: «…не давайте места диаволу» (Еф. 4:27) .

Рис. 5 . Результат Церкви Христовой на первом этапе ее развития

(6) Шестая тайна проливает свет на последовательность действий Иисуса Христа, которые позволят Ему поднять Его Церковь на новый духовный уровень (см. рис. 6) . Эта тайна, которую Господь открыл совсем недавно, стала неожиданностью для нас самих, поскольку она позволила нам понять наше место в Божьем плане спасения и качественного изменения человеческого сообщества. Итак, что уже сделано Господом для второго этапа развития Его Церкви и что Он еще намерен сделать?