Сергей Котелевский - О зле и о себе. Том II. Темная половина…

ХХХ

Относительно религиозной веры:

Сильнее всего ненавистен верующему не свободный ум, а ум, обладающий новой верой. В этом парадоксальность верования. Религиозная нетерпимость, и, в конечном счёте, антагонистическая индивидуализация веры – это не что иное, как подлинный атеизм… Один верующий, нетерпимо относясь к другому, не уверовавши в возможность «воплощения бога во всех,» не верит в бога вообще. А это и есть атеизм, этакий религиозный атеизм…

ХХХ

В советском времени была масса отвратительных вещей: сплошной дефицит, железный занавес, цензура и подавляющая роль компартии. Это было Зло… Но сегодня – тоже Зло. Дефицит сменился омерзительным обществом потребления. Свобода слова тогда была в коме, а теперь она такая желтая и мерзкая, что лучше бы уж оставалась в коме и дальше. Цензура политическая сменилась цензурой денежного мешка… Сейчас тот, у кого мешок «$», тому и флаг в руки… Не будем забывать, что настало время двух «Б» – бесстыдства и бессовестности…

ХХХ

Правила «чистой» христианской веры сводится к следующему: не знать ничего – значит знать всё… Философия веры не должна ничего искать, она должна просто всё объяснять…

Хм… Воистину, святая простота…

ХХХ

Избыток информации о человеческих страданиях потоком льющийся из современных масс-медиа вызывает, в конце концов, безразличие; с психологической точки зрения – это защитный механизм. Узники в концлагерях также становились безразличными к виду трупов, несчастья, грязи и человеческого страдания; становясь впечатлительными, они не смогли бы пережить лагерь. Безразличие к человеческому страданию является одним из проявлений «психического несварения»…

(Кемп)

ХХХ

За годы расцвета воинствующего атеизма многие люди потеряли не только веру в бога, но и в самих себя… Появилась Новая Вера = Эзотеризм, (совокупность особых способов восприятия реальности, имеющих тайное содержание и выражение в «психодуховных практиках». В состав эзотеризма включается магия, алхимия, астрология, гностицизм, кабала, теософия, софизм, йога, ваджааяна, массонство, антропософия, мондиализм… Вот суть первозародок Мирового Зла!…

Не засоряй свой разум!… Будь чище!…

ХХХ

Маркиз де Сад насквозь видел всё лицемерие религиозных догм, использовавшихся в ту эпоху в оправдание таких проявлений тирании, как инквизиция… Де Сад никогда не вводил в заблуждение ни себя, ни других, являя лишь Истину…

ХХХ

Всякое Зло имеет свою причину…

ХХХ

Во-истину, Любовь Зла… Ведь тот, кто любит, всегда рад тому, кого любят… А ненависть, также слепа (если не более), как и любовь…

ХХХ

С развитием социума роль искусственной среды обитания постоянно возрастает: так, техногенные загрязнения атмосферы на макрорегиональном, трансграничном и глобальном уровнях, приземного слое воздуха приводят к климатическим и экологическим изменениям планетарного масштаба; постоянное увеличение концентрации углекислого газа (парниковый эффект) вызвало глобальное потепление на планете; так называемые «озоновые дыры» и процесс ослабления озонового экрана планеты – губительны для всей биосферы: вызывают мутационные изменения у микроорганизмов, растений, животных, злокачественные образования у человека; не меньшее антропогенное воздействие испытывает водный бассейн от попадания в него солей, тяжёлых металлов, фенолов, пестицидов и других органических ядов, а также почва – от твёрдых отходов добывающей и перерабатывающей промышленности и др.

Преобразующая технология вторгается в естественные процессы и видоизменяет их в соответствии с потребностями человека, замещая естественные элементы среды искусственными. К тому же, в XX веке, под влиянием генетики, формируются представления об организмах как запрограммированных системах, поддающихся перепрограммированию при соответствующих научных и технических методиках. К настоящему времени искусственно созданная человеком техносфера стала сопоставима с биосферой Земли: так, уже известно, что масса всех искусственно созданных предметов и живых организмов (техномасса) значительно превосходит естественную биомассу. Подобная деятельность обострила характер социоприродного взаимодействия, и оно приобрело глобальное измерение. Совокупная человеческая деятельность способна коренным образом подорвать природное равновесие биосферы и тем самым привнести к гибели человеческую цивилизацию…