Сергей Котелевский: О зле и о себе. Том II. Темная половина…

ХХХ

Разница между Гитлером-художником и Гитлером-генацидником лишь в том, что Гитлер-художник перво-наперво был красочным реалистом, а Гитлер-убийца (или геноцидник) уже мрачным сюрреалистом… Сам же дядя Адольф как-то сказал послу Великобритании Невиллу Хендерсену: «И всё-таки я художник, а не политик… Когда всеросийский вопрос будет решён, я хотел бы вновь вернуться к своим картинам»…

Вот ведь как бывает: в учебниках и остальных книгах, в рассказах и различных историях его принимают за Злодея с большой буквы, жестокого, безжалостного Тирана, стремившегося взять под власть весь мир, но никто почему-то не упоминает о его весьма светлом и перспективном прошлом…

ХХХ

Если, угрожая смертью, именем её творится всякое людское беззаконие и убийство, то как же разгадать причину общечеловеческого безумия? Истребление Природы, поругание Земли, попытки самоубийства через войны – человечество сошло с ума не от ужаса перед тем, что натворило… Нет… это произошло гораздо раньше, и оно сошло с ума потому лишь, что просто. появилось. на свет…

ХХХ

В русской религиозной философии смерть – таинство поглощения времени вечностью, соединения человека с богом.

Как компенсация неизбежности смерти родилась мечта о бессмертной душе, остающейся после разложения тела и переселяющейся в другие существа или обретающей вечную жизнь в боге [Гераклит, Пифагор, Сократ, Платон, Кант, Достоевский] Л. Н. Толстой и В. С. Соловьёв писали о неизбежности биологической смерти и утверждении нравственного, духовного бессмертия человека. Ф. Ж. Кюри рассуждал о научном бессмертии, бесконечном существовании человека через жизнь остающихся после него идей…

[Сразу замечу, что против веры в личное бессмертие выступали Эпикур, Лукреций, Спиноза, Юм, Гегель, Шопенгауэр, Маркс].

Н. Ф. Фёдоров выпулил мысль о возможности обретения человеком и человечеством более высокого онтологического статуса, включающегося его бессмертие, вплоть до возвращения («имманентного воскрешения» на основе «регуляции природы») к преобразованной жизни всех прошедших поколений…

Господи!.. Какая ересь!!! На протяжении тысячелетий человечество живёт химерами… [идолами] Теми самыми, о которых говорил Платон, и ничегошеньки не изменилось! Абсолютно ничего, акромя научных словечек, статеек, прописных знаков… Человечество обречено на вымирание… А ускоренный процесс этого вымирания не прекращающееся войны и конфликты, которые н и к о г д а не прекратятся и не углохнут, пока на этой, уже порядком истощённой, вычерпанной планетёнке существует такая сволочь, как homo sapiens…

И после всего этого, человечишко мечтает о продолжении своей никчемной, жалкой жизни в загробном мире??… Нет уж!.. Довольно!.. Пора взглянуть правде в глаза!.. Человек не заслуживает продолжать своё существование после физической смерти, прекращающей всё его биологическое существование… Он попросту этого НЕ ДОСТОИН!..

ХХХ

Вечными спутниками всей человеческой истории всегда выступали Зло и Страдание… И человек никогда не избавится от них… Ведь избавиться от всевещного Зла и Страдания равносильно избавлению человеком от самого себя… Что в принципе невозможно, по доброй воле самого человека, но лишь до тех пор, пока он всё же не отважится в конце концов истребить, изничтожить себя на этой планете… И рано или поздно, сие всё-таки свершится.

ХХХ

Профессор-популяризатор Дэвид Мак-Клелланд назвал Дарвина учёным, «показавшим, что человек является побочным продуктом естественного отбора, который был вне его власти…» Маркс, с точки зрения автора, «ограниченный человек, рассматривающий желание и амбиции так, будто бы они целиком определяются экономическими условиями»… Фрейда Мак-Клелланд обвинил в том, что он сделал человека рабом своих «бессознательных сил»… Затем автор цинично спрашивает: «Где же в этой картине мира, нарисованной социальными детерменистами, нашлось место человеку как Творцу, а не творению; деятелю, а не зрителю; автору перемен, а не продукту исторического социального и личного развития!»

Дж. L. Считает, что человек всегда был и останется свободным, и предел этой свободе устанавливается лишь его собственными воображением и энтузиазмом. Не гены, но воля определяет судьбу – считает мыслитель… А я говорю: «Нет у человека абсолютно никакой свободы воли, и уж тем паче – свободы выбора!.. Человек всего лишь подчинённый раб, механизм безжалостной, слепой, вечно повторяющейся судьбе Вселенной… Именно в этом и заключается весь его «выбор»… Именно в этом вечно повторяющемся мире и есть его «обещанная» библией Вечная Жизнь…