Дмитрий Цимбалюк - Идеал и жизнь окружающего. Измышленье

Пятое в нём должен быть выделен смысл, что это понятие, если бы этого понятия для нас не существовало, основа его.

И Шестое важность понятия в целом для взаимодействия между разными людьми.

Конечно же это философский взгляд как и понятие.

Понятие человек всегда менялось, так как менялась окружающая среда, и сам смысл был отождествления своего скорей тела по отношению к миру вокруг.

Глубинны смысла возникнуть смогли возникнуть лишь спустя время.

Таким образом, ключевой отправной точкой будет всё же вид, сформированный на планете Земля.

Учитывая, что эксперименты доказывают не способность вида самостоятельно освоить природу до уровня текущего развития, то понятие актуальность сохраняет уже внутри нашего вида и той форме прогресса, в которой существует.

Первое

Таким образом, первичное понимание человека, это вид который способен осознавать внешнею среду в достаточной форме, что бы используя опыт выделять взаимосвязи, при этом выделение взаимосвязей с внешней средой он отделяет себя от общей внешней среды создавая себе понятие, в который вкладывает свой уникальный смысл исходя из накопленного опыта, оставаясь в итоге всё же части внешней среды, природы экологии и устройства мира вокруг

Второе

Человек это в первую очередь созидающий вид. Если бы было иначе, не смотря на многие проблемы в устремление своём он не учитывал связи себя и мира, и не задумывался о нём, не тратил ресурсы для постижение глубинны истории планеты. В этом смысле на вопрос о том, что человек причинил естественной природе вред, любой вид в рамках космических масштабах скоротечен. Но он смог оживить память планеты, создать образы тех обитателей, что жили здесь, создать новые виды. Создавать лучшие для них условия, управлять и вмешиваться, выполняя роль посредника. И создавать новые формы не возможные естественной природе. Человек выполняет роль созидателя. И он тот не многий из видов, даже единственный кто может защитить в случае внешних агрессивных условий выживания не только себя, но и наследие планеты. Это перевешивает негативные деланье. Которые так привычно многие приписывают ему. Второе в своём смысле созидания он создал новые роли реализации друг для друга. Способы и стандарты взаимодействия, обогатив свою естественную природу в природу идеальную. Третье и самое важное именно благодаря этому понятие человек обретает совершенно долго идущий смысл, и Земля без нас как минимум на какой то участок развития, совершенно другая, чем с нами, мы определили достаточно многое внутри мира.

Третье

Идеальный человек, всегда супер герой, и это специально создающий образ, передающий черты характеров образы жизни, которые наш вид сознательно культивирует, задумываясь о взаимном взаимодействие. В таком образе человек идеальный он не лишен негативных качеств, но поколения из поколения он ведёт войну внутри себя, стараясь породить лучше ответы, и лучший образ идеала, стремясь как это не странно к человеку обычному, так как достигнув идеалов, это уже будет другой вид достаточно отличный от нас, что бы говорить о сохранение зерна, сути, но отличий достаточно много что бы по одним и тем же правилам и законам мы не смогли их сопоставить. Идеальный человек будущего, ставший обычным в своём понимание вновь создаёт идеалы, устремляясь к новой формы себя в будущем.

Четвёртое

Человек вид способный к самосовершенствованью через взаимодействие с внешней средой и другими формами на планете Земля, тем самым вбирая в первую очередь лучшие характеристики и распространяя и созидая их внутри вида. Тем самым говорим о человеке само порождающего себя, вид который отчасти управлять уже ходом своей эволюции.

Пятое

Если мы убираем выше изложенные понятие, синтезируя их в понятие человек, окружающая среда и действительность не измена, но внутри нас не остаётся ещё одной части ориентира позволяющего взаимодействовать и понимать себя, в этом сложность и ключевая значимость данного понятия

Выделяя его условно к Королевским

Подытожим и закончим первую главу:

Человек синтез окружающей реальности, в которой порождает на базе неё свою уникальную собственную, встроенную во внешнею среды. В рамках, которого и возникает само понимание и само понятие человека.

Идеальный мир.

Человек порождает утопии, а идеальный мир сосредоточение и основа любых утопий. От той мечты, что каждому по потребностям, каждому по заслугам. Но кто определит эти потребности и заслуги? Само общество- оно исходит из себя, и творить порождая кошмары из бессознательных глубин когда правила немного стали шатки.