Мир спасут отвага, доброта и благородство. [Сергей Довлатов]
Из трех с половиной миллионов польских евреев только двести сорок тысяч пережили оккупацию. Антисемитизм процветал в Польше задолго до начала войны. Тем не менее, от трехсот до четырехсот тысяч поляков, рискуя жизнью, спасали евреев. В Израиле, в Яд Ва-шем, из шестнадцати тысяч «деревьев праведников» треть посажена в честь поляков. Зачем нужны эти цифры? А затем, что все знают, как сильна зараза антисемитизма в Польше, но мало кто знает, что ни один другой народ не укрыл от нацистов столько евреев, сколько поляки. Укрытие еврея во Франции грозило тюрьмой или концлагерем, в Германии это стоило жизни укрывавшему и только в Польше за это убивали всю семью. [Вольф Бирман]
Из оккупационного штаба, расположенного в отеле «Англетер», пришел приказ: «Все евреи обязаны носить желтую повязку с шестиконечной звездой». Этой же ночью подпольная радиостанция передала заявление короля Христиана, который сказал, что он первый наденет повязку, и призвал датчан последовать его примеру. На следующий день почти все жители Копенгагена носили повязку с шестиконечной звездой. [Леон Юрис]
В обезлюдевший порт субмарины заходят во мраке. /Отпечатан по форме и за ночь расклеен приказ:/Всем евреям надеть нарукавные желтые знаки./Это было для них, говорили, началом конца. /И в назначенный день, что ныне становится сказкой, /На прогулку вышел король из дворца /И неспешно пошел с нарукавною желтой повязкой. [Владимир Лифшиц]
Не часто людям дается повод для таких высоких дел. Спеши творить добро. [Иоганн Вольфганг Гёте]
Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение. [Книга Притчей Соломоновых. Гл. 24:11]
В 1844 году Оноре де Бальзак, узнав случайно от малознакомого адвоката, что должны казнить человека, который из уважения к памяти женщины не захотел рассказать на суде подлинных обстоятельств события, во много раз уменьшающих его вину, оставил на недописанной странице роман, сел в почтовую карету и очертя голову кинулся в далекий городок, забыв на время о «человеческой комедии» ради участия в жизненной драме… Короленко посвятил несколько лет жизни «мултанскому делу» – и выиграл его, спас от каторги ни в чем не повинных людей. / [Е.М.Богат]
Разрезать веревку на шее совершенно чужого тебе человека: разве есть на свете радость глубже и прекраснее? [Оскар Грузенберг. – 1915 г.]
Человек должен желать доброго и великого, остальное зависит от судьбы. [Александр Фридрих Вильгельм фон Гумбольд]
Когда я эвакуировалась из Днепропетровска в Кабардино-Балкарию и оказалась одна, без родных в бывшем немецком поселке, меня, шестнадцатилетнюю девочку-еврейку буквально спасла от голода и холода немецкая женщина. У нее было трое детей, она все делила на четверых, часто лишая себя еды. А шла война с немцами, мужа советские власти выслали в Сибирь.
В Перми (тогда город Молотов) согревала и опекала меня славная, добрая Фарида Закиевна, она была татаркой (а немку звали тетей Эльзой). Сорра Либова (газета «Идут Хасидим» №5, сентябрь 2000 г.)]
Во внутреннем мире человека доброта – это солнце. [Виктор Гюго]
Великодушие – это удивительная радость, отпущенная человеку. Великодушие во сто крат сильнее смерти. [Илья Штемлер]
Никто никогда не уставал доставлять себе всевозможные блага. Но ведь величайшее благо, которое человек может себе доставить, это действовать сообразно с законом своего разума, а закон этот велит тебе, не уставая делать добро другим, как высшее благо для самого себя. [Марк Аврелий]
Всякое доброе дело несет награду в себе самом. [Александр Дюма-отец]
Когда я делаю что-то хорошее, я чувствую себя хорошо, когда плохое – плохо. Вот моя религия. [Авраам Линкольн]
Если вы творите добро, то вы творите для самих себя, а если творите зло, то для себя же. [Коран. Сура 17:7 (7)]
Он (Чарльз Диккенс. – И.К.) вершил какой-то странный суд от литературы: подлость давал в наказание, добродетель – в награду. [Гилберт Кит Честертон. – 1906 г.]
Бен-Аззай говорит: «Торопись исполнить даже легчайшую заповедь и убегай от греха, ибо благое дело влечет новое благое дело, а грех влечет новый грех, ибо награда за благое дело – еще одно благое дело, а наказание за грех – новый грех. [Талмуд. Трактат «Авот». Гл. 4: 2]
Человек, совершающий добрые поступки, получает удовольствие в этом мире за то, что делает добро, и будет получать удовольствия в последующем мире, получив воздаяние. [Учение Будды]
Читать дальше