Геннадий Степанов - Бытиё и небытиё по Канту

Здесь есть возможность читать онлайн «Геннадий Степанов - Бытиё и небытиё по Канту» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Философия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Бытиё и небытиё по Канту: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Бытиё и небытиё по Канту»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть творения Сознания Человека, согласно с великим немецким и российским философом Иммануилом Кантом.Мной утверждается, что сознание человека не творится в мозге человека.

Бытиё и небытиё по Канту — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Бытиё и небытиё по Канту», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Бытиё и небытиё по Канту

Геннадий Степанов

© Геннадий Степанов, 2021

ISBN 978-5-0053-3985-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Бытиё и Небытиё по Канту

Введение

В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть творения Сознания Человека, согласно с великим немецким и российским философом Иммануилом Кантом.

Мной утверждается, что сознание человека не творится в мозге человека.

Сознание человека, в отличие от принятого в философии утверждения, что мозг человека является вместилищем Сознания, начиная с античных времён, находится вне мозга человека в Бытии, а именно в Небытии Мира.

Небытие Мира по Канту абсолютно свободно.

Следовательно, и Сознание, как метафизическое понятие, идея, тоже абсолютно свободно.

Сознание человека, человеческого общества по Канту ограничены моралью, нравственностью, долгом, как категорические и гипотетические императивы.

Согласно положениям Метафизики природы И. Канта, сознание человека и общества познаваемы, так как они связаны с телом человека в Бытии.

Например, путём рефлексии.

Что и делал Кант.

Человеку присуще ощущение Сознания в Бытии.

Человек «осознаёт» Сознание в Бытии.

Следовательно, человек осознаёт себя как в Бытии, так и в Небытии.

Творение Сознания в Бытии по Канту можно рассматривать как динамический хаос.

Когнитивная наука и Небытиё по Канту

КОГНИТИВНАЯ НАУКАпо Канту, это комплекс наук, изучающих познание творения мыслительных процессов в Небытие, на основе применения теоретико-информационных моделей в Бытии.

КОГНИТИВНАЯ НАУКАпо Канту включает в себя исследования в Бытии, проводимые в таких областях:

– эпистемология;

– когнитивная психология;

– лингвистика;

– психолингвистика;

– психофизиология;

– нейробиология;

– антропология;

– философия;

– искусственный интеллект;

– компьютерная наука.

Основания когнитивной науки были заложены исследованиями математика А. Тьюринга по конечным автоматам (1936).

Ему удалось показать, что для проведения любого вычисления, достаточно повторения элементарных операций.

Эти исследования абстрагируются от субъекта и представляют его как что-то вроде машины.

Но человек не машина в Бытии.

Он одновременно находится, как в Бытии, так и в Небытии.

На сегодняшний день в когнитивной науке существует три основных теоретических направления:

– модельно-символический подход;

– модулярный подход;

– коннекционизм (направление, именуемое также нейронно-сетевым подходом или моделями параллельно-распределенной переработки).

Модельно-символический подход рассматривает человеческое познание и его соотношения с работой мозга по аналогии с персональным компьютером.

Модулярный подход к человеческому познанию определяется как набор параллельно функционирующих «модулей», работающих независимо друг от друга. Коннекционизм определяет познание человека как процессы параллельной переработки информации сетью, состоящей из нескольких уровней простых единицы (моделей нейронов).

Связи между которыми обладают разными весовыми коэффициентами. причем эти коэффициенты могут меняться в зависимости от обучения нейронной сети решать определенный тип задач.

Классическая когнитивная наука игнорирует проблему связи сознания с мозгом.

А также проблему связи психологии с нейробиологией.

По Канту необходимо учитывать эмпирическую связь ментальных феноменов с физиологией мозга.

Если классическая когнитивная наука не принимает во внимание сознаниечеловека.

То в теории современной когнитивной нейробиологии сознание является предметом изучения.

Что по Канту вполне оправдано.

Ключевым техническим достижением, сделавшим когнитивную науку возможной, стали новые методы сканирования мозга

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Бытиё и небытиё по Канту»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Бытиё и небытиё по Канту» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Бытиё и небытиё по Канту»

Обсуждение, отзывы о книге «Бытиё и небытиё по Канту» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x