Пьер Ализэ - Вы не устали от заблуждений? Или парадоксы в современной науке. Выход за пределы системного мышления. Непривычный взгляд на привычные вещи

В этой книге я покажу вам, мой любезный читатель, что этот путь не всегда способен привести к настоящему истинному знанию, более того, он обнаруживает серьезные недостатки, а в некоторых случаях приводит к серьезным искажениям знаний. Я утверждаю, что этот путь способен привести только к ПРЕДПОЛОЖЕНИЮ. Но если мы хотим прийти к настоящему истинному знанию, мы должны выбрать другой путь или применить иные научные методы. И я покажу вам совсем иной путь и принципиально новый научный метод, который действительно способен привести нас к истинному знанию.

Я утверждаю, что в начале пути к истинному знанию не должны стоять опыт или эксперимент. Как я уже говорил выше, это может привести нас только к предположению. Эксперимент можно использовать лишь для того, чтобы доказать, верно или ошибочно полученное ранее знание. Что такой подход к получению знаний неверный, мы можем убедиться на примере модели атома, когда при всех имеющихся в этой области знаниях так и не было создано совершенной модели, а модель атома менялась снова и снова, приспосабливаясь к вновь появляющимся научным фактам.

Я утверждаю, что в начале пути к истинному знанию должен стоять ФЕНОМЕН! Далее, этот феномен несомненно должен наблюдаться, в процессе чего центральная роль отводится восприятию. Каждое отдельное восприятие рождает определенную мысль, которая в свою очередь приводит к последующей мысли.

Я утверждаю, что каждое восприятие является абсолютно верным знанием, и каждая строго логически следующая из восприятия мысль – это абсолютно истинное знание.

Я думаю, дорогой читатель, вам не так уж сложно понять, что это единственно правильный путь. Однако, он не может быть принят, так как с точки зрения сегодняшнего научного мышления, в нем якобы имеются два недостатка. Первый предполагаемый недостаток может быть назван как тот, что мы не можем быть 100% уверенными в восприятии, его можно применять только в совершенно определенной области, например, чтобы считывать результаты с какого-либо устройства или нечто подобное. Вторым недостатком можно назвать мышление, в котором мы так же не можем быть уверены на 100%, и поэтому мы также не можем его использовать для добычи знаний. Также говорят, что в мышлении очень много зависит от мыслительного подхода, и что есть немало доказательств в науке, что при определенных мыслительных подходах к истинным знаниям прийти не возможно.

Я утверждаю, что восприятие не вводит нас в заблуждение, и мы можем доверять ему абсолютно. А также мышление мы можем считать абсолютно надежным, чтобы его можно было использовать для добывания знаний. Все эти утверждения, многоуважаемый читатель, я докажу на страницах этой книги. Кроме того, я хочу еще показать, что при мышлении или формировании мнения могут быть сделаны определенные логические ошибки, как например, в компьютерной программе или операционной системе могут быть сбои. Я покажу на примере с магнитом, какие логические ошибки могут быть сделаны. Этим примером я хочу указать на одну из важнейших задач науки, которая не выходит за пределы известных нам органов восприятия, что она обязана выявлять четкую границу нормального пространственного восприятия и мышления.

Так же в этой книге я хочу доказать, что прежние научные методы неверные, и показать абсолютно новый путь к знаниям на конкретном примере и в сравнении друг с другом. Для этого я возьму транспарентный пример с треугольником, в котором речь идет о знании, что сумма внутренних углов любого треугольника составляет 180°. Одновременно с этим примером, я использую пример с магнитом, а также другие примеры, проанализирую перспективизм и объективизм мышления. Следующим шагом мы выясним, возможно ли полагаться на восприятие для получения настоящего истинного знания. Я постараюсь опровергнуть высказывания сегодняшнего научного мышления на примерах с якобы существующим оптическим обманом и предельно точно проанализирую эти примеры. Так же мы с вами рассмотрим вопрос о том, что является непосредственно восприятием. И наконец, поговорим о пригодности мышления. Сначала я покажу вам ошибку, которую совершают люди, когда пытаются доказать, что полагаться на мышление так же небезопасно, как и на восприятие. Я думаю, вас, дорогой читатель, убедит яркий пример с Ахиллом и черепахой. Затем мы на конкретных примерах посмотрим, какие могут возникнуть ошибки при применении прежних научных методов, и что это необходимо исправить. Это касается абсолютно всех без исключения областей наук во всем мире. Так же я хочу указать на бессмысленность всех мыслительных моделей, которых так много существует в науке, и как они становятся преградой для человека на пути к истинному знанию или уводят от верного пути. Одновременно с этими вопросами мы поговорим о 12-ти различных мировоззрениях и 7-ми настроях души. Еще я хотел бы показать вам, как авторитет в науке способен повлиять на мышление, что вследствие этого возникшая инертность в мышлении и действиях может привести к серьёзным ошибкам.