Г.И. Тронина - Сущность виртуальности. От конструкта к онтологическому статусу (Виртуальность мира и миры виртуальных реальностей)

ЯЗЫК – посредник между сознанием индивида и общественным его бытием, соединяет их, виртуально выражает отношение человека к действительности. Он неотделим от внутреннего мира человека и его социальной («внешней») жизни. Он является материальным средством выражения идеального – мыслей, смыслов, целей, желаний. Язык позволяет конструировать, описывать, истолковывать всевозможные терминологические системы и социальные отношения. Язык есть дом духовного социального бытия человека. В жилище языка обитает человек. (Хайдеггер) Язык – ускоритель развития взаимодействия между людьми во всех областях бытия. Он – «материя их духа». Язык – духовная реальность, накапливающая информацию. Его символизм выражает смысл существования человека, место встречи двух пластов: эмпирического и ноуменального, обыденного и понимания сущности бытия. Ж. Делёз считал язык видом символической виртуальности, важнейшим из социальных видов ВР. Символизм языка в том, что слово не довольствуется указанием на предмет, а отсылает на социальный смысл, который способен раскрыться только через коммуникации, значимые для человека. Язык не только внешняя форма мысли. Он та «таинственность», которая предстает непосредственной плотью духа. В звуках, интонации речи, паузах между слов, удерживаются (и выражаются) обстоятельства понимания жизни природы, человека и общества. Язык охватывает собой всеобщий схематизм того, что он опосредует. Он содержит свое бытие–в-себе, а не только наличное бытие того, с чем соотносится, но именно внутреннюю природу опосредованного им процесса. (Лобастов Г.В.) Однако, реальность языка не самостоятельна. Он вырастает как необходимый момент развивающегося человека, удерживая в себе все пространство человеческого бытия. Язык – универсальное средство выражения содержания действительности в мышлении. «Материал» языка ничего общего с материей подлинного мира не имеет. Но по этой причине он способен выразить любую форму бытия. За языком и мышлением стоит нечто определяющее их – человеческая социальная деятельность. Через язык человек соединяется с действительностью, осуществляет «выход» из самосознания, из своего внутреннего духовного мира на простор социальной жизнедеятельности. Деятельность языка протекает на планете Земля в определенной форме для каждой общности людей на каждом этапе их исторического развития и выражает их мышление, менталитет, жизнедеятельность. «Языковая» игра по возникающим лингвистическим правилам в царстве произвольности и свободы действия в воображаемом поле мнимых и реальных ситуаций и создания произвольного намерения – стихия субъективной виртуальности. Человечество, создав язык – вторую сигнальную систему, вызвало к жизни способность создавать бесконечные образы виртуальных миров. Сам язык явился мощным видом субъективной виртуальности со специфической возможностью влиять на создание объективных видов ВР, поскольку человек развивает себя как общественное существо, преобразующее себя и природу по своим меркам.

Виртуальность начинает проявлять себя при «входе» в систему взаимодействующих субъектов посредством языка, «оформляющего» модели реальности. Мы сравниваем высказывания о действительности с «накопленными» представлениями об объективной реальности и создаем словесные «предписания» к действию. Язык – совокупность словесных программ, представляющих целостную законченную систему, подчиняющуюся своим собственным правилам. Посредством языка человека включает себя в социальную деятельность, формирует модели словоупотреблений, уточняет значение слов, помогает уяснить и разъяснить смысл происходящего. Язык – сила, творящая социальную действительность. Он – одна из форм существования знания и систем самых различных представлений (научных, моральных, религиозных, философских, правовых и т.д.). Через взаимопонимание посредством языка в процессе общения людей консолидируется общество. Посредством языка развивается самосознание – понимание себя, общение с самим собой. Язык – кодирование с использованием того или иного «алфавита» общества, понятного для человека (в его социальной системе взаимосвязей и отношений), воспринимающего речь. Языковая деятельность – создание слов («двойников» вещей и обстоятельств) выступает антиподом действительности. Язык не сводится к набору знаков для наименования вещей. Он начинается с выбора того, что говорить или не говорить о них. Выбор между молчанием и знаком возник раньше, чем выбор между словом и знаком. Нередко в общении людей слово может быть менее «говорящим», чем молчание. Молчание – необходимый фон речи. За словом всегда стоит весть о событии, о присутствии мир и другого человека. В языковой деятельности значения одних слов обусловливают значение других слов по схемам логики смысла. А смысл определяется человеком. Язык не просто отражает и фиксирует предметы и процессы, но участвует в выражении смысла. Язык – постоянно возобновляющаяся работа духа, а он виртуально процессуален.