Агнидев - ДХАРМА - предназначение и суть

Есть Всевышний, есть Его Творение и Система всего Косма. Это очень определённая иерархия разных сил. Господь устроил так, что если кто-то искренне обращается официальным путём, кается и обещает исправить ошибку, то посредством ритуалов оттуда, где благочестия много, Система берёт и добавляет туда, где в этом дефицит.

Таков Закон, баланс: там, где недостаёт, туда и направляется то, что необходимо.

Нам следует осознать, что каждое отдельное существо и социум в целом должны осуществлять вклад в поддержание общего порядка, чтобы поддерживать баланс в окружающем мире. В нужде ты или в благоденствии, твой вклад рано или поздно сыграет свою роль. У каждого живого существа есть своё уникальное положение, врождённое предназначение – Свадхарма . У рождённых в рамках системы Варнашрамы предназначение очень отличается от представителей других народов, поскольку с рождения у них есть определённые задачи, которые следует выполнять.

Издревле в Индии существует система Варнашрамы , где богоцентрический социум делится на сословия: Брахман, Вайшья, Кшатрий и Шудра . И для этого социума существует четыре жизненных уклада: Брахмачария, Грихастха, Ванапрастха и Санньяса . В индийском социуме каждый класс имеет свою собственную Дхарму . Внешне они выглядят как обычные люди, но если разобрать глубже, то можно обнаружить, что у рождённых в Варнашраме отличаются даже способности тела – они созданы специально под своё предназначение. Эта разница и эти присущие каждому классу качества созданы для поддержания Ягьи высшей Системой.

Душа принимает рождение в теле для определённого назначения. Мы уже разобрались, что любое тело состоит из пяти базисных элементов Панча-бхута , и что бы оно ни производило, это будет относиться к Джаде – материи. Посредством тела возможен только материальный вклад. Джада – это то, что само по себе неактивно. А если оно видится активным и действует, то это происходит обязательно под давлением какой-то превосходящей силы.

Издревле в Индии действует и поддерживается сущностный феномен Ягьи – многосложной системы жертвенного дарения. Ягья – это универсальный принцип. Со стороны человечества предписано вкладывать благо и поддерживать универсальную гармонию Мироздания. Индийцы поколениями заняты в процессах Ягьи и осуществляют её со стороны человечества. Со стороны других живых существ Мироздания, например, Деватов, Ягью совершают они. Так происходит всесторонний вклад от каждого плана бытия во всём Мироздании. Разберем пять основных систем Панча Маха Ягьи.

В человеческом обществе есть представители системы Варнашрамы , задача которых производить сакральные таинства посредством Веда-мантр , литургических формул, позволяющих явлениям из мира материи возноситься в сферу духа. Для этих целей существуют династии священнослужителей, Брахманов . Веда-мантры позволяют связываться с тонкими измерениями, так Деваты разной иерархии получают силу 2 2 Прим. пер.: «Главное отличие, если вкратце сформулировать его, состоит в следующем. В то время как наше „жертвоприношение“ означает инструментальное обрядовое действие, способствующее налаживанию добропорядочных отношений людей с богами, то поздневедийская yajna , имея сущностный, а вовсе не инструментальный характер, отсылала к идее основного вселенского принципа, в силу которого существует всё мироздание и которому подчинены все её порождения, не исключая тех же богов, являвшихся просто первыми, кто совершили её и только благодаря ей, поднявшись на небо ( div ), стали, собственно говоря, теми, кем они стали после её совершения, т.е. богами-небожителями ( deva )». Проф. Романов В. Н.«Шатапатха-брахмана»: книга Х: тайная. . Для Брахмана праведный вклад в систему Мироздания – высшие знания и божественные искусства. Такая жертва Брахмана называется Дева-ягья , почитание божественных сил.

Следующий класс – Кшатрии , правители, сильные мира сего. Помимо благоденствия в социуме они патронируют Брахманов для беспрепятственного совершения священной Ягьи .

В задаче Вайшьев также лежит поддержание Ягьи – обеспечение всеми необходимыми ингредиентами, культивация чистых продуктов для её успеха.