Андрей Варвар - Храм пустоты

Не по душе народу констатация факта.

ВСЁ – ЭТО ЛОЖЬ!

набрал рекордные 15%, ибо любит народ резкое, меткое слово!

Неуверенное

ВСЁ – ЭТО ЛОЖЬ?

закончило всего с 2%. Проголосовавшие за этот вариант думали и сомневались, думали и сомневали…

Были также и другие «технические» кандидаты.

В народе – пустышки.

ВСЁ – ЭТО ЛОЖЬ…

ВСЁЭТОЛОЖЬ#

ВСЁЭТОЛОЖЬ)))

Ура, демократия! Какой плюрализм!

Много набрал и господин

Е.

30%

Но буквы, которые несли плакаты

ВСЕ – ЭТО ЛОЖЬ,

считали, что 115%

за кандидата

—

и

страну

ВСЁ – ЭТО ЛОЖЬ,

как минимум, математически неверно.

Итого:

стрельба, волнения и рэвалюцыя букаф.

Ради чего?

Чтобы страна

ВСЁЭТОЛОЖЬ

жила мирно. Но не сегодня. А когда-нибудь. В будущем. Наверное. Может быть. Гипотетически.

А что вообще нужно, чтобы каждая буква жила хорошо? Вероятно, знать своё место и работать на смысл всего предложения.

Сейчас же на улицах государства ВСЁЭТОЛОЖЬ бьют витрины, бьют морды и разбивают сердца.

Толпааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа

Тратараррррррррртаааааааааааааааатррраааарррртррррррраааа

Кто не без греха, пусть первый спустит курок. Они и спустили, ибо в стране ВСЁЭТОЛОЖЬ все святые.

йййцкккккгггдддбйкъхзщимсчямйуффхъзфжэээ

Идёт толпа. А где же они?

В – отравлена

С – задавлен

Ё – посажен

Э – откупился

Т – в морге

О – выкидыш

Л – застрелен

О – в больнице

Ж – во власти

Ь – в камере

А ВСЁЭТОЛОЖЬ продолжит существовать, меняя пунктуацию, но не смысл.

Может, и буквам менять себя, а не государственную мысль?

21c. Создать – значит дать каждому безвозмездное благо, найденное в пустоте храма. Кто желает награды, воздаяния, как будто бы созидание – обмен ценностями, тот теряет в тумане путь к источнику.

22r. Похвальная речь, подарок, золото, признание, слава… Ты складируешь объедки и всё ещё надеешься созидать? Но храм переполнен, истоптан, осквернён. Где прежняя пустота его, что рождала, а ныне стала бесплодной?

с23e. Ящик созидания уже переполнен наградами. Дело само по себе чистое, не затронутое другими, – вот что имеет единственную ценность. Возжелавший большего лишится последнего. Отказавшийся от последнего получит большее. Но что может превзойти пустой храм?

24a. Нет ничего величественнее архитектора, способного воздвигнуть храм пустоты. Грозы проклятий сыплются на голову его, но кого проклинают, если архитектор стал творением своим?

25t. К чему искать, если найдём только смерть? Но к чему смерть, если не нужно искать? Кто нашёл храм пустоты, тот целует смерть. А она сторонится, ибо вечное не разрушает вечного.

26i. Земля притягивает буквы. Ветер их кружит, собирая в слова. Храм опустошает смысл. Созидающий только получает, но не делает. Созидание – это Земля, ветер и храм.

27v. Кто желает стать посредником между храмом и людьми? Создатель. Но кто он? Пустой храм. Когда иссякнет энергия его? Когда возомнит, что он что-то создал.

28e. Кто охраняет храм? Пустота. Но кто охраняет пустоту? Храм. Только любовь рождает новое. И всё новое рождает любовь.

29n. У человечества один исход – стать единым мировым храмом пустоты. Сплав религий, верований, идеологий, мировоззрений и национальностей – вот конечное спасительное творчество.

30e. Как стать больше, чем мы есть? Найти общее. В каждом – храм пустоты.

31s. В каждом – любовь. Но что такое любовь, если не созидание?

32s. И что такое созидание, если не храм пустоты?

33.0. Но храм пустоты – это не бог, идол, религия или философия; это то, что в основе всего. Это больше бога. Это выше идола. Это спасительнее религии. Это мудрее философии. Это – вы!

Варвар и Герострат – почти братья-близнецы, но если присмотреться, то можно увидеть кардинальное различие между ними, которое я бы хотел продемонстрировать на примере музыки.

Французский композитор Эрик Сати, отрицая сложность произведений Камиля Сен-Санса и разрывая нить преемственности европейских музыкантов, всё же утверждал целый ряд новых направлений – примитивизм, конструктивизм, минимализм. Сати – это эстетический варвар. Однако был и американец Джон Кейдж, автор знаменитой композиции 4’33 , на которого эксперименты француза оказали влияние совершенно иного характера.

На мой взгляд, 4’33 – это пропаганда абсолютного Ничто, обман эпатажа, «Чёрный квадрат» Малевича от «музыки», если, конечно, гробовую тишину на протяжении почти пяти минут можно назвать божественным словом «музыка». Ведущая фигура авангарда придумывает провокацию настолько дешёвую, опустошающую и низвергающую сами основы искусства, что эти тягостные минуты молчания инструментов – плач, траур по феерии смысла и похороны самой жизни.